Цитата К.С. Льюиса

Холодный, самодовольный педант, который регулярно ходит в церковь, может быть гораздо ближе к аду, чем проститутка. — © К.С. Льюис
Холодный, самодовольный педант, который регулярно ходит в церковь, может быть гораздо ближе к аду, чем проститутка.
Самодовольство неизбежно. Вы можете быть либо самодовольным фарисеем, который думает, что вы лучше всех остальных, либо вы можете быть самодовольным язычником, который думает, что вы лучше фарисея. Если вы самодовольный человек, я мог бы стать очень самодовольным, думая, что вы самодовольны и думаете, что вы такой хороший, но я знаю, что вы плохой. Я знаю, что я плохой, поэтому я лучше тебя.
Если вы не являетесь членом церкви, которую регулярно посещаете, вы вполне можете попасть в ад.
Чтобы создать мир, нужны все виды; или церковь. Это может быть даже более верно для церкви. Если благодать совершенствует природу, она должна расширить всю нашу природу до полного богатства того разнообразия, которое Бог предназначил, когда сотворил их, и Небеса проявят гораздо большее разнообразие, чем Ад.
Если вы регулярно принимаете разумное количество витамина С, заболеваемость простудой снижается. Если вы простудитесь и сразу же начнете, как только вы начнете чихать и всхлипывать, простуда просто не пройдет.
Мы должны избегать духовной болезни Церкви, которая может стать самореферентной: когда это происходит, сама Церковь заболевает. Это правда, что несчастные случаи могут случиться, когда вы выходите на улицу, как это может случиться с любым мужчиной или женщиной. Но если Церковь остается замкнутой на себя, самореферентной, она стареет. Между Церковью, которая выходит на улицу и попадает в аварию, и Церковью, больной самореференциальностью, я без сомнения предпочту первую.
Бог всегда ближе к нам, чем любой человек. Он ближе ко мне, чем моя одежда, ближе, чем воздух или свет, ближе, чем моя жена, отец, мать, дочь, сын или друг. Я живу в Нем душой и телом. Я дышу в Нем, думаю в Нем, чувствую, рассматриваю, намереваюсь, говорю, предпринимаю, работаю в Нем.
Я всегда испытываю благоговение и удивление тем, что может сделать Бог, используя меня как инструмент. Я верю, что любой, кто полностью покорился воле Бога, может быть использован славно - и действительно будет знать некоторые вещи - и, вероятно, будет назван самодовольным. Вас называют самодовольным, если вы достаточно эгоцентричны, чтобы думать, что знаете все, но незрелые люди также могут назвать вас самоправедным, если вы достаточно сосредоточены на Боге, чтобы действительно знать некоторые вещи.
Что касается сексуального рабства, то в Канаде, если у женщины канадский акцент, я уверен, что ее не продали и не заставили работать проституткой.
Человек уходит далеко или близко, но Бог никогда не уходит далеко; он всегда стоит рядом, и даже если он не может оставаться внутри, он не идет дальше двери.
Вера в моральные абсолюты всегда должна побуждать нас более, а не менее критически относиться к обеим сторонам в любом конфликте. Это не означает, что обе стороны одинаково не правы; это означает, что, поскольку мы все далеки от нравственного совершенства, даже та сторона, чье дело действительно правое, может совершать ужасные акты насилия в защиту этого дела — и, что еще хуже, может чувствовать себя вполне оправданным в их совершении. В этом разница между праведностью и самодовольством. Моральные нормы абсолютны; но человеческая верность им всегда относительна.
Стоя на «цыпочках», человек стоит нетвердо. Напрягая шаг, далеко не уйдешь. Выставление напоказ поступков неблагоприятно замечается. Будучи самодовольным, человек не пользуется уважением. Хвастаясь собой, свои заслуги не признают. Прославляя себя, человек теряет возможность величия. С точки зрения Дао Они представляют собой несовершенное Дэ, Ценимое как грязь или болезнь.
Если вы живете для своих детей, они могут быть поражены и оставить вас в одиночестве или, что еще хуже, они могут покинуть вас и оставить вас хуже, чем бездетным, в холодном и бесчувственном мире.
Самодовольный не молится, самодовольный не будет молиться, самодовольный не может молиться. Нет человека выше его молитвенной жизни.
Я самодовольный? Почему нет? Не то чтобы я мог рассчитывать на то, что ты будешь праведником для меня.
Друг, который далеко, иногда гораздо ближе, чем тот, кто рядом. Разве гора не более внушает благоговейный трепет и не более ясна для того, кто проходит через долину, чем для тех, кто населяет гору?
большинству из нас приходится быть самоправедными, прежде чем мы сможем стать праведными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!