Цитата К.С. Льюиса

Бог стал человеком, чтобы превратить тварей в сыновей: не просто для того, чтобы произвести лучших людей старого типа, но чтобы произвести людей нового типа. Это не то же самое, что учить лошадь прыгать все лучше и лучше, а то же самое, что превращать лошадь в крылатое существо.
Это не просто старая лошадь. В его глазах есть благородство, царственное спокойствие. Разве он не олицетворяет все то, чем люди пытаются быть и никогда не могут быть? Говорю тебе, мой друг, в лошади есть божественность, особенно в такой лошади. Бог понял это в тот день, когда создал их. И найти такую ​​лошадь посреди этой грязной мерзости войны для меня все равно, что найти бабочку на куче навоза. Мы не принадлежим к той же вселенной, что и такое существо.
Некоторые парни делают карьеру на одной лошади; своего рода трюковая лошадь, чудо-лошадь. Я не сбиваюсь с этого, но я пытаюсь стать лучше и учиться. Это значит взять новых лошадей. Это исследование жизни. Когда я заканчиваю лошадь, я выгоняю ее и в основном перестаю на ней ездить, за исключением того, что время от времени беру ее на клеймение, чтобы я мог наслаждаться ею.
У меня какая-то странная связь с лошадьми. Я своего рода заклинатель лошадей, я не знаю, что это такое. Я не силен в лошадях. Я поправляюсь, но я не гениален. Так что да, я провел много времени с лошадьми. Они прекрасные существа, я люблю их. Я люблю кататься на них, когда у меня есть такая возможность.
И как только мы дадим нашему сообществу хороший старт, — указал я, — процесс будет кумулятивным. Поддерживая здоровую систему образования, вы производите граждан с хорошим характером, а граждане с хорошим характером, пользуясь хорошим образованием, в свою очередь, производят детей лучше, чем они сами, и в свою очередь лучше способных произвести на свет еще лучших детей, насколько это возможно. видели с животными.
Я своего рода заклинатель лошадей; Я не знаю, что это такое. Я не силен в лошадях. Я поправляюсь, но я не гениален. Так что да, я провел много времени с лошадьми. Они великие существа; Я люблю их. Я люблю кататься на них, когда у меня есть такая возможность.
В самом начале Книги Бытия говорится, что Бог сотворил человека, чтобы дать ему владычество над рыбами, птицами и всеми тварями. Конечно, Бытие написал человек, а не лошадь. Нет никакой уверенности в том, что Бог действительно даровал человеку власть над другими существами. Что кажется более вероятным, так это то, что человек изобрел Бога, чтобы освятить владычество, которое он узурпировал для себя над коровой и лошадью.
Если идиомы скорее рождаются, чем выбираются, то вещи жизни и человеческой природы, с которыми вырос человек (не то, чтобы опыт одного человека был лучше, чем опыт другого, а то, что он «его»). - может дать ему что-то лучшее в его содержании и манерах, чем слишком длительный период наложенного идиоматического образования, которое, вполне вероятно, не соответствует его конституции. Мой отец говорил: «Если поэт знает о лошади больше, чем о небе, ему лучше держаться лошади, и однажды лошадь вознесет его на небеса».
Я не пытаюсь превратить вас в ковбоев, я просто пытаюсь научить вас лучше координировать свои действия, приучать вашу лошадь к вещам, устраивать вашу лошадь поудобнее. Черт возьми, во время первой поездки вы должны сбрасывать веревку с лошади. Вы должны делать это не для того, чтобы привязать корову, а просто для того, чтобы сделать ее (вашу лошадь) нежной. Вы не можете представить себе все в жизни, с чем может столкнуться ваша лошадь, что может заставить ее испугаться, поэтому вам лучше подготовить ее к этому другими способами.
В дзенских кругах есть история о человеке и лошади. Лошадь быстро мчится, и кажется, что человек на лошади едет куда-то важное. Другой мужчина, стоящий у дороги, кричит: «Куда ты идешь?» и первый человек отвечает: «Я не знаю! Спроси у лошади!» Это тоже наша история. Мы едем на лошади, и мы не знаем, куда мы идем, и мы не можем остановиться. Лошадь — это энергия нашей привычки, которая тянет нас вперед, а мы бессильны.
Мы постоянно напрягаемся, чтобы изобрести новые методы, новые планы, новые организации для продвижения Церкви и обеспечения расширения и эффективности Евангелия. Эта тенденция дня имеет тенденцию упускать человека из виду или тонуть человека в плане или организации. Божий план состоит в том, чтобы возвысить человека, гораздо больше его, чем что-либо еще. Мужчины — это Божий метод. Церковь ищет лучшие методы; Бог ищет лучших людей.
Лошадь, как и человек, самое прекрасное и самое несчастное из существ, только в случае с человеком уродливым его делает порок или свойство. Он сам виноват в своем упадке, а лошадь всего лишь раб.
Лучше поставить на лошадь, чем на человека. Лошадь может и не удержать тебя крепко, но она не хочет бродить по ночам из конюшни.
Для мужчины рождение мальчика влечет за собой большую ответственность, потому что мужчин делают их отцы. Если у вас есть хороший продуктивный мужчина вокруг, это лучше. У меня такие близкие отношения с отцом, и я думаю об ответственности за то, чтобы воспитать хорошего мужчину.
Я добился того, чего хотел достичь. Мне лучше в каком-нибудь независимом месте, где им не только нравится то, что я делаю, но и доверяют мне, что я буду тем, кто это производит.
Я обнаружил, что лучший способ заниматься [черными мужчинами] — это производить лучших мужчин. И я думаю, что если мы получим их в более молодом возрасте и начнем обучать этих молодых братьев принципам мужественности: что настоящие мужчины ходят на работу каждый день; Настоящие мужчины чтят Бога; Настоящие мужчины уважают и обожают женщин - вот что делают настоящие мужчины.
Напишите мне существо, которое думает так же, как человек или лучше человека, но не как человек.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!