Цитата К.С. Льюиса

Христианская жизнь — это просто процесс превращения вашего природного я в Я Христа, и этот процесс идет очень глубоко внутри. Самые сокровенные желания человека, его точка зрения должны быть изменены.
Самопознание — это не знание мертвого «я», самопознание — это знание процесса самости. Это живой феномен. Самость — это не вещь, это событие, это процесс. Никогда не думайте о вещах, ваше «я» не находится внутри вас, как вещь, ожидающая в вашей комнате. «Я» — это процесс: изменение, движение, достижение новых высот, переход на новые планы, погружение в новые глубины. Каждый момент происходит много работы, и единственный способ встретиться с этим «я» — это встретиться с ним в отношениях.
Будда сказал своим ученикам: Всякий раз, когда вы медитируете, после каждой медитации отдавайте все, что вы заработали благодаря медитации, отдавайте это вселенной. Если вы блаженны, вылейте его обратно во вселенную — не носите его как сокровище. Если вы чувствуете себя очень счастливым, немедленно поделитесь им — не привязывайтесь к нему, иначе ваша медитация сама станет новым процессом вашего «я». И окончательная медитация — это не процесс самости. Окончательная медитация — это процесс все большего и большего погружения в не-я, в не-я — это исчезновение «я».
Переход — это естественный процесс дезориентации и переориентации, который отмечает поворотные точки на пути роста… переходы — это ключевые моменты в естественном процессе самообновления.
Я не думаю, что мой голос сильно изменился, когда дело доходит до вещей, которые я создаю. Это просто моя точка зрения, моя точка зрения, и я думаю, что она не сильно изменилась. К счастью, мне не пришлось ничего менять, чтобы я мог работать.
Вера подразумевает четыре вещи: самоотречение, полное доверие Христу, послушание и измененную жизнь.
Процесс самоисцеления является привилегией каждого существа. Самоисцеление — это не чудо, и самоисцеление — это не драматизация личности, как если бы вы могли сделать что-то большее. Самоисцеление — это подлинный процесс взаимоотношений между физическим и безграничной силой души.
Все изменилось, но сам процесс повествования не изменился. Это похоже на пещерных людей, сидящих у костра; кто-то собирается рассказать историю. Кто-то рисует на стене. Вы общаетесь. Вы пытаетесь учиться и учить одновременно. Вы сами себе ученик и вы сами себе учитель, но процесс общения.
Что изменилось, так это то, что моя жизнь тогда была менее трудной и мое будущее казалось менее мрачным, но что касается моего внутреннего я, моего взгляда на вещи и мышления, это не изменилось. Но если и произошла перемена, то в том, что теперь я думаю, верю и люблю серьезнее то, что думал, верил и любил уже тогда.
Итак, это процесс понимания, и благодаря этому процессу, если у вас есть глубокое осознание бессамостности по отношению к вашему абсолютному я, тогда это высвобождает ваше относительное я, чтобы быть счастливо взаимосвязанным со всем блаженным образом. Тогда у вас самих нет «проблем» в смысле отсутствия страданий. Вы достигаете нирваны.
Самопроизводство: свойство живых систем постоянно обновляться и регулировать этот процесс таким образом, чтобы сохранялась целостность их структуры. Это естественный процесс, который поддерживает стремление к структуре, обновлению процесса и целостности.
Самый распространенный способ, с помощью которого люди могли бы совершить путешествие во времени, — это форма медитации, в которой вы не зацикливаетесь на своих мыслях и не создаете шаблоны логических следствий, вытекающие из вашего мыслительного процесса. Если подумать, большинству из нас очень трудно это сделать. Но если вы начнете наблюдать за процессом возникновения вещей, и вы начнете наблюдать с точки зрения наблюдения за формированием слов, тогда вы начнете двигаться к вневременному мышлению, или к тому, что свободно. времени.
То, что невозможно для меня как подражателя Христа, становится совершенно естественным для участника Христа. Только тогда, когда Христос сводит на нет силу присущей мне жизни «я» и сообщает мне Божественную жизнь, эта христианская жизнь в ее истинном смысле вообще возможна для меня.
В каком-то смысле это очень легко, в каком-то смысле ужасно, но просто бросить все это, сказать: «Ну, черт с ним, насколько я понимаю, жизнь бессмысленна и [поэтому] живи на полную катушку, самая успешная самореализующаяся жизнь, которую вы можете, и пусть все остальное висит на волоске» — я никогда не достигал этого момента в своей жизни.
Я не думаю, что я изменил свою личность настолько, насколько я развился как человек. До смены имени я был очень робким, очень застенчивым. Только не очень уверенно. Когда я сменил имя, оно исходило от места силы.
Одна из вещей, о которой вы слышите, изучая природу фанатизма, заключается в том, что в большинстве случаев люди начинают не как фанатики. Они сдвигаются и развиваются в это состояние. Это процесс, систематический процесс потери вашей идентичности и ощущения себя.
Я просто выскажу свое твердое убеждение, что тот пункт самовоспитания, который состоит в том, чтобы научить ум сопротивляться своим желаниям и склонностям, пока они не окажутся правильными, является самым важным из всех, не только в вопросах естественной философии. , но в каждом отделе праздной жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!