Цитата К.С. Льюиса

Мы половинчатые существа, дурачимся с выпивкой, сексом и честолюбием, когда нам предлагается бесконечная радость. — © К.С. Льюис
Мы половинчатые существа, дурачимся с выпивкой, сексом и честолюбием, когда нам предлагается бесконечная радость.
Казалось бы, наш Господь находит наши желания не слишком сильными, а слишком слабыми. Мы половинчатые существа, дурачимся с выпивкой, сексом и честолюбием, когда нам предлагают бесконечную радость, подобно невежественному ребенку, который хочет продолжать делать пироги из грязи в трущобах, потому что он не может понять, что подразумевается под предложением праздника. в море. Мы слишком легко радуемся.
Радость все твари пьют На лонах природы.
Мы все сумасшедшие. Вот что значит первородный грех. Грех - это безумие. Он предпочитает конечную радость бесконечной радости, творения Творцу, несчастное, безбожное «я» счастливому, наполненному Богом «я». Только Бог может спасти нас от этой болезни. Вот что означает имя «Иисус»: «Бог спасает».
Мне предлагали все, что обычно, «Танцы со звездами» и тому подобное, но я знаю одно: чтобы быть хорошим, я должен абсолютно любить что-то делать. И нельзя танцевать фокстрот вполсилы.
Мы должны для начала думать, что Бог ведет очень интересную жизнь и что он полон радости. Несомненно, он самое радостное существо во вселенной. Изобилие его любви и щедрости неотделимо от его бесконечной радости. Все хорошие и прекрасные вещи, из которых мы иногда пьем крохотные капельки волнующей душу радости, Бог постоянно переживает во всей их широте, глубине и богатстве.
В этом внешнем мире, наполненном конечными вещами, невозможно увидеть и найти Бесконечное. Бесконечное следует искать только в том, что бесконечно, а бесконечное в нас есть только то, что внутри нас, наша собственная душа. Ни тело, ни разум, ни даже наши мысли, ни мир, который мы видим вокруг себя, не бесконечны.
Дать читателю сексуальную сцену, которая только наполовину правильная, это все равно, что дать ей половину котенка. Он и вполовину не такой милый, как целый котенок; это кровавое, ужасное месиво. Наполовину хорошая сексуальная сцена и наполовину не такая горячая; на самом деле он переходит в отрицательные числа, отводя тепло от окружающего материала.
Закон притяжения допускает бесконечные возможности, бесконечное изобилие и бесконечную радость. Он не знает порядка сложности.
Являются ли мягкосердечные люди помехой в бизнесе? Вы слышали, как бизнесмен сказал о ком-то другом: «С ним все в порядке, но он слишком мягкосердечен... Быть мягкосердечным может быть в некотором смысле помехой. Но в целом мягкое сердце предпочтительнее жесткого. Жестоким, суровым, властным гигантам иногда удается продвинуться дальше и накопить больше денег. Но они получают меньше истинной радости от жизни ... Именно сваренный работодатель, а не мягкосердечный вид, подстрекает большинство наших забастовок и больше всего ставит под угрозу гармоничный прогресс демократии.
Человек, возможно, наполовину разум, наполовину материя, точно так же, как полип наполовину растение, наполовину животное. Самые странные существа всегда находятся на границе видов.
В Америке растут новые боги, цепляющиеся за растущие узлы веры: боги кредитных карт и автострад, Интернета и телефона, радио, больниц и телевидения, боги пластика, биперов и неона. Гордые боги, толстые и глупые существа, надутые собственной новизной и значимостью. «Они знают о нас, они боятся нас и ненавидят нас», — сказал Один. «Вы обманываете себя, если считаете иначе.
Наше Я (Душа), как форма радости Бога, бессмертно. Ибо его радость — это амритам, вечное блаженство. Мы знаем, что жизнь Души, которая конечна в своем выражении и бесконечна в своем принципе, должна пройти через врата смерти в своем путешествии, чтобы осознать бесконечность.
Это сознание тройственной радости Господа, Его радости в искуплении нас, Его радости в пребывании в нас как нашего Спасителя и Силы для плодоношения и Его радости в обладании нами, как Его Невесты и Его отрады; именно осознание этой радости и есть наша настоящая сила. Наша радость в Нем может быть непостоянной: Его радость в нас не знает изменений.
Ученые, которые отрицают свою политику — которые заявляют, что они объективны и бесстрастны в отношении пола, живя в мире, где даже лодки и автомобили идентифицируются по полу, — обманывают как самих себя, так и общественность в целом.
Религия, кажется, всегда предлагала нам эту ложную двойственность... безмолвие бесконечного пространства или уютный комфорт внутренней уверенности.
Я не сторонник полумер или половинчатых усилий.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!