Цитата К.С. Льюиса

Мы можем спокойно отдыхать в наших грехах и в своей глупости, и любой, кто наблюдал, как обжоры поглощают самые изысканные продукты, как будто они не знали, что они ели, признает, что мы можем игнорировать даже удовольствие. Но боль требует внимания. Бог шепчет нам в наших удовольствиях, говорит в нашей совести, но кричит в наших муках. Это его мегафон, чтобы будить глухой мир.
Боль настаивает на том, чтобы на нее обратили внимание. Бог шепчет нам в наших удовольствиях, говорит в нашей совести, но кричит в наших муках. Это его мегафон, чтобы будить глухой мир.
Мы можем игнорировать даже удовольствие. Но боль требует внимания. Бог шепчет нам в наших удовольствиях, говорит в нашей совести, но кричит в наших муках: это Его рупор, чтобы будить глухой мир... Несомненно, боль, как Божий рупор, есть ужасное орудие; это может привести к окончательному и непоколебимому бунту. Но это дает единственную возможность для исправления у плохого человека. снимает завесу; он водружает знамя истины в крепости мятежной души.
Бог шепчет нам в наших удовольствиях, говорит с нами в нашей совести, но кричит в наших муках.
Бог шепчет о наших удовольствиях, но кричит о нашей боли.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Наша пища и наш отдых, наши занятия и наши труды должны соблюдаться, и все служения человечества должны выполняться в послушании воле Бога во славу Христа.
Иисус Христос, имевший всю власть в мире, видел нас порабощенными теми самыми вещами, которые, как мы думали, освободит нас... Он отложил в сторону бесконечность и необъятность Своего существа и ценой Своей жизни заплатил долг за наши грехи, приобретая для нас единственное место, где наши сердца могут отдохнуть, в доме Его Отца. Знание того, что Он сделал это, изменит нас изнутри.
Молитва есть беседа души с Богом. В этом мы проявляем или выражаем Ему наше благоговение и любовь к Его божественному совершенству, нашу благодарность за все Его милости, наше раскаяние в наших грехах, нашу надежду на Его всепрощающую любовь, нашу покорность Его власти, нашу уверенность в Его заботе, нашу желает Его благосклонности, а также провиденциальных и духовных благословений, необходимых для нас и других.
Мои дети-подростки смотрели сенатора Клинтона на Today Show, разинув рты. Вместе со мной они посетили наше местное собрание и увидели, как сотни наших друзей и соседей собрались в спортзале начальной школы в тот воскресный день, несмотря на страшную метель в штате Мэн. Они слушали вдумчивые поисковые дебаты и видели, как мы отдаем свои голоса. Как кто-то мог предположить, что мы точно не знали, что делаем? «Какой смысл избирать кого-то, кто не верит в американский народ?» они спросили. «Если она хочет игнорировать нас сейчас, когда она всего лишь кандидат, что она будет делать как президент?»
Пусть все наши занятия будут в том, чтобы познать БОГА: чем больше человек знает Его, тем больше он желает знать Его. И так как знание обычно является мерой любви, то чем глубже и обширнее будет наше знание, тем больше будет наша любовь: и если бы наша любовь к БОГУ была велика, мы любили бы Его одинаково в страданиях и удовольствиях.
Это наше наказание, наша скорбь. Бог покинул этот мир. Верующие уже ушли за своей наградой, а остальных он оставил здесь, на растерзание демонам и чертям. Грехи наших отцов перешли к их детям и детям их детей, и так будет продолжаться до тех пор, пока этот мир не будет полностью уничтожен. Так что неважно, верите вы в Бога или нет, потому что Его здесь нет.
Большинство людей сказали бы, что живут с внутренней тревогой, которую не всегда могут понять. Это потому, что Интернет изменил сам наш способ существования в этом мире, заставляя нас постоянно быть «включенными» — от наших автомобилей до наших компьютеров, от наших планшетов до наших смартфонов, от наших письменных столов до наших гостиных или обеденных столов, наших церквей. в наши библиотеки в наши школы.
Еда с максимальным удовольствием — то есть удовольствием, не зависящим от невежества, — это, пожалуй, глубочайшее проявление нашей связи с миром. В этом удовольствии мы испытываем нашу зависимость и нашу благодарность, ибо мы живем в тайне, от созданий, которых мы не создавали, и сил, которых мы не можем постичь.
Это факты, которые расстроили бы каждого американца. Наше неотъемлемое право украдено, на карту поставлено наследие нашей страны, ценности нашей нации в опасности. Будущее шепчет, а настоящее кричит.
Неправда, что законодатель обладает абсолютной властью над нашей личностью и собственностью, поскольку они существуют заранее, и его работа состоит только в том, чтобы уберечь их от вреда. Неправда, что миссия закона состоит в том, чтобы регулировать нашу совесть, наши идеи, нашу волю, наше образование, наши чувства, наши дела, наши обмены, наши дары, наши удовольствия. Его миссия состоит в том, чтобы предотвратить вмешательство прав одного в права другого в любой из этих вещей.
Боль — это Божий рупор, пробуждающий глухой мир.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!