Цитата К.С. Льюиса

... эта новая идея лечения вместо наказания, столь гуманная на первый взгляд, на самом деле лишила преступника всех прав и, убрав название «Наказание», сделала вещь бесконечной.
Величина наказания соответствует величине греха. Грех против Бога бесконечен; чем выше лицо, против которого оно совершается, тем тяжелее грех — более преступно ударить главу государства, чем частного гражданина, — а Бог бесконечно величие. Следовательно, за грех, совершенный против Него, заслужено бесконечное наказание.
Он обязательно что-то сделал, — повторил Шнобби. В этом он повторял точку зрения патриция на преступление и наказание. Если было преступление, должно быть и наказание. Если конкретный преступник был вовлечен в процесс наказания, то это была счастливая случайность, но если нет, то подошел бы любой преступник, а поскольку каждый был, несомненно, в чем-то виновен, конечным результатом было то, что в общих чертах правосудие восторжествовало.
Я не понес никакого наказания. Нет ничего крутого в том, чтобы понести наказание.
Не имеет значения, за смертную казнь вы или против смертной казни. В том-то и дело, что как действенная мера наказания смертная казнь в настоящее время не работает и не работает в штате Флорида уже много-много лет.
Принцип, заложенный в статье, запрещающей бессмысленное назначение чрезмерного наказания, когда менее суровое наказание может адекватно достичь тех же целей, делает наказание недействительным.
Какими бы ни были его преступления, Элтон Стерлинг не заслуживал казни за них. Послушайте, ребята, наказанием за сопротивление при аресте не должна быть смерть. Наказанием за продажу контрафактных компакт-дисков не должна быть смерть. Наказанием за ношение оружия в открытом состоянии не должна быть смерть. Наказанием за то, что ты черный, не должна быть смерть.
Я помню на первой странице «Нью-Йорк Таймс» статью о Фреде Лейхтере. Заголовок "Может ли смертная казнь быть гуманной" и это был рассказ о мастере по ремонту электрических стульев и конструкторе машин для казни. А затем в конце газеты был погребен тот факт, что Фред Лейхтер также был причастен к отрицанию Холокоста.
В прошлом слишком часто случалось, что люди угрожали наказанием, но не приводили его в исполнение. Крайне важно в любой инициативе, чтобы наказание было реальным и чтобы приговоры были правдивыми, а действительно опасные преступники - рецидивисты и профессиональные преступники - были посажены и не подпускались.
Наказание как наказание недопустимо, если преступник не имел свободной воли избрать свой курс.
Абсолютно необходимая часть писательского снаряжения, почти столь же необходимая, как и талант, — это способность выстоять перед наказанием, как наказанием, которое раздает мир, так и наказанием, которое он налагает на себя.
Когда в деле Грегг против Джорджии Верховный суд утвердил смертную казнь, это одобрение было основано на обещании, что смертная казнь будет применяться справедливо и справедливо. Вместо этого обещание превратилось в жестокую и пустую насмешку. Если не исправить, то возмутительное состояние нашей нынешней системы смертной казни бросит пелену позора на наше общество на долгие годы. Мы не можем позволить этому продолжаться.
Тот, кто налагает суровые наказания, становится противен людям; в то время как тот, кто присуждает мягкое наказание, становится презренным. Но тот, кто налагает заслуженное наказание, становится уважаемым. Ибо наказание, назначенное с должным вниманием, делает людей преданными праведности и делам, приносящим богатство и наслаждение; тогда как наказание, плохо назначенное под влиянием жадности и гнева или вследствие невежества, возбуждает ярость даже у отшельников и аскетов, живущих в лесах, не говоря уже о домохозяинах.
Опыт показывает, что частое применение суровых наказаний никогда не делало людей лучше. Смерть преступника является менее действенным средством пресечения преступлений, чем постоянный пример человека, лишенного свободы в течение всей жизни, для возмещения вреда, нанесенного им обществу.
Очень хорошо осознавая тот факт, что была предпринята попытка разрушить мой разум, потому что я был лишен книг, лишен каких-либо средств письма, лишен человеческого общения. Вы никогда не узнаете, насколько вам это нужно, пока вы не лишаетесь этого.
Не исключено также, что отвержение Бога является своего рода наказанием: мы вполне можем полагать, что те, кто знал богов и пренебрегал ими в одной жизни, могут в другой жизни вообще лишиться знания о них. Также те, кто поклонялся своим царям как богам, заслужили в качестве наказания потерю всякого знания о Боге.
Тот, кто налагает суровые наказания, становится противен людям; в то время как тот, кто присуждает мягкое наказание, становится презренным. Но тот, кто налагает заслуженное наказание, становится уважаемым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!