Цитата К.С. Льюиса
Необходимость не может быть противоположностью свободы, и, может быть, человек наиболее свободен, когда вместо того, чтобы производить мотивы, он может только сказать: «Я есть то, что я делаю.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
История человечества есть история человеческой свободы... Свобода не есть, как думал Энгельс, «признание необходимости». Свобода противоположна необходимости. Свобода есть преодоление необходимости. Прогресс есть, в сущности, прогресс человеческой свободы. Да и ведь сама жизнь есть свобода. Эволюция жизни есть эволюция свободы.
Секретность — краеугольный камень любой тирании. Не сила, а секретность и цензура. Когда какое-либо правительство или церковь, если на то пошло, берется сказать своим подданным: «Этого вы не можете читать, этого вы не должны знать», конечным результатом является тирания и угнетение, какими бы святыми ни были мотивы. Нужна очень маленькая сила, чтобы контролировать человека, которого обманули таким образом; и наоборот, никакая сила не может управлять свободным человеком, чей разум свободен. Нет, ни стеллаж, ни атомная бомба, ничего. Вы не можете победить свободного человека; максимум, что вы можете сделать, это убить его.
Свобода ума и есть настоящая свобода. Человек, чей разум не свободен, хотя он и не в цепях, есть раб, а не свободный человек. Тот, чей ум не свободен, хотя он и не находится в тюрьме, является узником, а не свободным человеком. Тот, чей ум не свободен, хотя и жив, не лучше мертвого. Свобода ума является доказательством существования человека.
Мужественность начинается, когда мы каким-либо образом заключили перемирие с Необходимостью; начинается даже тогда, когда мы сдались Необходимости, как это только и делает большая часть; но начинается радостно и с надеждой лишь тогда, когда мы примирились с Необходимостью; и таким образом в действительности восторжествовали над ним и почувствовали, что в Необходимости мы свободны.
Свобода и принуждение — две стороны одной и той же необходимости, необходимости быть тем, кем ты являешься, а не другим. Вы вольны быть этим человеком, но не другим.
Я сам не свободен и не человек до тех пор, пока или если я не признаю свободу и человечность всех моих ближних ... Я действительно свободен только тогда, когда все люди, мужчины и женщины, одинаково свободны. Свобода других людей не только не отрицает и не ограничивает моей свободы, но, напротив, является ее необходимой предпосылкой и подтверждением.
Наша современная западная культура признает только первую из них — свободу желаний. Затем она преклоняется перед такой свободой, закрепляя ее во главе национальных конституций и биллей о правах человека. Можно сказать, что основное кредо большинства западных демократий состоит в том, чтобы защищать свободу своего народа реализовывать свои желания, насколько это возможно. Примечательно, что в таких странах люди не чувствуют себя очень свободными. Второй вид свободы, свобода от желаний, празднуется лишь в некоторых религиозных общинах. Он празднует удовлетворенность, мир, свободный от желаний.
Художники могут иметь здесь более тонкий нюх: они слишком хорошо знают, что именно тогда, когда они перестают действовать «добровольно» и делают все по необходимости, их чувство свободы, утонченности, полноты власти, творческого размещения, расположения, оформления достигает их. ее вершина — короче говоря, что необходимость и «свобода воли» в них едины.
Человек не может быть свободен, если он не знает, что он подчинен необходимости, потому что его свобода всегда завоевывается в его никогда не вполне удачных попытках освободиться от необходимости.
Я верю только в одно, и это — человеческая свобода. Если человек когда-либо и должен достичь чего-то вроде достоинства, это может произойти только в том случае, если высшим людям будет предоставлена абсолютная свобода думать, что они хотят думать, и говорить то, что они хотят сказать. Я против любого человека и любой организации, которые стремятся ограничить или отрицать эту свободу ... [и] высший человек может быть уверен в свободе только в том случае, если она дана всем людям.
Я верю только в одно, и это — человеческая свобода. Если человек когда-либо и должен достичь чего-то вроде достоинства, это может произойти только в том случае, если высшим людям будет предоставлена абсолютная свобода думать, что они хотят думать, и говорить то, что они хотят сказать. Я против любого человека и любой организации, которые стремятся ограничить или отрицать эту свободу ... высший человек может быть уверен в свободе только в том случае, если она дана всем людям.
Именно в те долгие и одинокие годы моя жажда свободы моего собственного народа превратилась в жажду свободы всех людей, белых и черных. Я знал не хуже, чем что бы то ни было, что угнетатель должен быть освобожден так же верно, как и угнетенный. Человек, отнимающий у другого человека свободу, есть узник ненависти, он заперт за решеткой предрассудков и ограниченности. Я не свободен по-настоящему, если я отнимаю чью-то свободу, точно так же, как я не свободен, когда у меня отнимают мою свободу. И угнетенные, и угнетатели лишаются своей человечности.
Старомодный детерминизм был тем, что мы можем назвать жестким детерминизмом. Оно не уклонялось от таких слов, как фатальность, рабство воли, необходимость и тому подобное. Ныне мы имеем мягкий детерминизм, который не терпит резких слов и, отвергая фатальность, необходимость и даже предопределенность, говорит, что настоящее имя его — свобода; ибо свобода понимается только как необходимость, и рабство высшему тождественно истинной свободе.
Свобода никогда не может быть истинной в отношении имени и формы; это глина, из которой мы (горшки) сделаны; тогда оно ограничено и несвободно, так что свобода никогда не может быть истинной относительно родственного. Один горшок никогда не сможет сказать: «Я свободен», как горшок; только потеряв все представления о форме, оно становится свободным.
Свобода только для сторонников правительства, только для членов одной партии, какой бы многочисленной она ни была, — это вообще не свобода. Свобода всегда остается свободой для человека, который думает иначе.
Свобода сейчас так же пугает, как и тысячи лет назад. Это всегда потребует готовности пожертвовать тем, что наиболее знакомо, ради того, что является наиболее верным. Чтобы быть свободными, нам может понадобиться действовать честно, на доверии, иногда в течение очень долгого времени. Немногие из нас доберутся до земли обетованной за один день. Но, возможно, самая важная часть истории заключается в том, что Бог не делегирует эту задачу. Всякий раз, когда кто-то движется к свободе, там присутствует Сам Бог.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Дж. Р. Р. Толкин Цитаты
Английский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель