Цитата К.С. Льюиса
Ибо Он (Бог), кажется, не делает ничего из того, что Он мог бы делегировать Своим творениям.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Бог, Всевышний, есть Тот, Кто Сам утверждает Своё единство языком любого из Своих созданий, Которого Он пожелает. Если Он Сам подтверждает Свое единство моим языком, то это Он и Его дело. В противном случае, брат, я не имею ничего общего с утверждением Единства Бога.
Признать существование потребности в Боге — значит признать неполноту божественного Бытия. Потребность — это тварное слово, и ее нельзя говорить о Творце. Бог имеет добровольное отношение ко всему, что Он создал, но Он не имеет необходимого отношения ни к чему вне Себя. Его интерес к Своим творениям проистекает из Его суверенного благоволения, а не из какой-либо потребности, которую эти создания могут восполнить, или из какой-либо полноты, которую они могут передать Тому, кто совершенен в себе.
Ни один человек не может рассмотреть себя, не обратив тотчас же свои мысли к Богу, в Котором он живет и движется; потому что совершенно очевидно, что дарования, которыми мы обладаем, никак не могут быть от нас самих; более того, само наше существо есть не что иное, как существование только в Боге.
Наслаждение и любовь Бога к Его творениям составляют исходное состояние. Его удовольствие и любовь — это средства, с помощью которых Он создал Свои творения, и причина этого появления. Тот, кто знает, что он не обладает ни бытием, ни действием, заново открывает себя в этом изначальном состоянии удовольствия и божественной любви.
Бог не будет Богом, если Он позволит Себя быть объектом доказательства Своими творениями.
Метафора, пожалуй, одна из самых плодотворных способностей человека. Его эффективность граничит с магией, и кажется, что это инструмент для творения, который Бог забыл внутри одного из Своих созданий, когда создавал его.
Бог выбирает Своим инструментом самое смиренное и самое слабое из Своих творений, чтобы исполнить Себя.
В самом начале Книги Бытия говорится, что Бог сотворил человека, чтобы дать ему владычество над рыбами, птицами и всеми тварями. Конечно, Бытие написал человек, а не лошадь. Нет никакой уверенности в том, что Бог действительно даровал человеку власть над другими существами. Что кажется более вероятным, так это то, что человек изобрел Бога, чтобы освятить владычество, которое он узурпировал для себя над коровой и лошадью.
Как же тогда Бог отдаст всего себя тому, кто, кроме своего Бога, еще любит творения?
Напротив, благочестивый человек ничего не боится; не от Бога, потому что он знает Его своим лучшим другом и не причинит ему вреда; не от сатаны, потому что он не может причинить ему вреда; не скорбей, потому что он знает, что они исходят от любящего Бога и заканчиваются во благо ему; не тварей, поскольку «самые камни в поле в союзе с Ним»; не от себя, так как его совесть спокойна.
...Бог не обладает частным знанием о Себе и отдельным знанием всех творений в целом. Универсальная Причина, познавая Себя, вряд ли может не знать о вещах, происходящих от Него и источником которых Она является. Таким образом, Бог знает все, не понимая вещи, но понимая Себя.
Чтобы быть хорошим патриотом, человек должен считать своих соотечественников творениями Божьими, а себя ответственным за свои действия по отношению к ним.
Богу нравится видеть свои творения счастливыми; наша законная радость принадлежит Ему; они не знают Бога, которые думают угодить Ему, делая себя несчастными. Идолопоклонники сочли подходящей услугой для Ваала порезать и пронзить себя копьем; никогда ни один святой человек не ждал благодарности от истинного Бога, причиняя вред самому себе.
Как же мы не умираем от любви, видя, что Сам Бог ничего не мог сделать, кроме как пролить за нас Свою божественную кровь по капле? Когда как человек Он готовился к смерти, Он сделал Себя нашей пищей, чтобы дать нам жизнь. Бог становится пищей, хлебом для своих творений. Разве этого недостаточно, чтобы заставить нас умереть от любви?
Все творения — просто завесы, под которыми Бог прячется и имеет дело с нами.
Я думал, что Он должен воздержаться от того, чтобы явить Свою силу и славу, представляя Себя как Себя, и должен присутствовать только в обычном чуде существования Своих творений. Желающие видеть Его должны видеть Его в нищих, голодных, страдающих, бессловесных тварях, стенающем и мучающемся прекрасном мире.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Дж. Р. Р. Толкин Цитаты
Английский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель