Цитата К.С. Льюиса

То, что мы называем властью человека над природой, оказывается властью, осуществляемой одними людьми над другими людьми с помощью природы в качестве ее орудия. — © К. С. Льюис
То, что мы называем властью человека над природой, оказывается властью, осуществляемой одними людьми над другими людьми с помощью природы в качестве ее орудия.
Завоевание человеком Природы, если сбудутся мечты некоторых ученых-планировщиков, означает господство нескольких сотен людей над миллиардами и миллиардами людей. Нет и не может быть простого увеличения силы со стороны человека. Каждая новая власть, завоеванная человеком, есть власть и над человеком.
Что действительно желательно под именем богатства, так это, по существу, власть над людьми... эта власть... прямо пропорциональна бедности людей, над которыми она осуществляется, и обратно пропорциональна числу лиц. которые так же богаты, как мы.
Конституция — это акт не правительства, а народа, образующего правительство; а правительство без конституции есть власть без права. Всякая власть, осуществляемая над нацией, должна иметь какое-то начало. Это должно быть либо делегировано, либо принято. Других источников нет. Вся делегированная власть есть доверие, а всякая принятая власть есть узурпация. Время не меняет природу и качество ни того, ни другого.
В общем ходе человеческой природы власть над средствами существования человека равносильна власти над его волей.
Бесчисленное количество людей пытались определить абсолютную власть мира природы. Некоторые восхваляют его как бога, некоторые называют его Буддой, другие называют его истиной. Третьи превращают природу в философию, с помощью которой пытаются озвучить ее глубочайшую истину. Такие попытки определить силу природы — не более чем стремление избежать ее воздействия.
Мне кажется, что в то время как власть обычно означает власть над, власть какого-либо лица или группы над каким-либо другим лицом или группой, можно разработать концепцию власти — совместно развиваемой власти, содействующей, а не принудительная сила.
Настоящая сила, сила, за которую мы должны бороться день и ночь, — это власть не над вещами, а над людьми.
Именно сила мысли дает человеку власть над природой.
Вначале между мужчиной и женщиной не существовало разницы в силе. Бог уполномочил обоих с полными правами и обязанностями править вовне над всем творением, а не друг над другом. Как мы слишком хорошо знаем, грехопадение изменило все, ускорив господство мужчин над женщинами, а также господство одних мужчин над другими мужчинами, известное как патриархат. В рамках патриархата женщины получают свою ценность уже не от своего Творца, а от мужчин — отца, мужа и сыновей. В патриархате ценность женщины измеряется количеством ее сыновей.
Есть люди, которых нельзя ни огорчить, ни заставить пожертвовать своим долгом; но эта суровая добродетель есть росток на малой почве: И в основном обнаружится, что власть над опорой человека есть власть над его волей.
Обладание властью над другими разрушительно по своей сути как для обладателя власти, так и для тех, над кем она осуществляется.
Ибо способность человека делать себя тем, чем он хочет, означает... способность одних людей делать других такими, какими им нравится.
Природа нейтральна. Человек вырвал у природы силу превратить мир в пустыню или заставить пустыни цвести. В атоме нет зла; только в душах людей.
Когда мы говорим о власти, мы имеем в виду контроль человека над умами и действиями других людей. Под политической властью мы подразумеваем взаимные отношения контроля между носителями государственной власти и между последними и народом в целом.
Нет государства, нет правительства. Что действительно существует, так это один человек или несколько мужчин во власти многих людей.
Наука может дать нам власть над природой, но не может дать нам власти над человеческой природой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!