Цитата Курта Андерсена

Если партийность заставляет нас отказаться от интеллектуальной честности, если мы выступаем против того, что говорят или делают наши оппоненты, просто потому, что это говорят или делают они, мы становимся простыми политическими продавцами, надеющимися на плохие новости, потому что они хороши для наших идеологических инвестиций.
Так что у нас есть выбор. Мы можем еще раз позволить дурным привычкам Вашингтона встать на пути прогресса. Или мы можем собраться и сказать, что в Америке наша судьба написана не для нас, а нами. Мы можем поставить хорошие идеи выше старых идеологических баталий, а целеустремленность — выше той же узкой приверженности. Мы можем действовать смело, чтобы превратить кризис в возможность и вместе написать следующую великую главу в нашей истории и выдержать испытание временем.
Евангелие Спасителя не просто о том, чтобы избегать зла в нашей жизни; это также по существу о том, чтобы делать и становиться хорошим. А Искупление помогает нам преодолевать и избегать зла, а также поступать и становиться добрыми. Помощь Спасителя доступна на всем пути земной жизни — от плохого к хорошему, к лучшему и к изменению самой нашей природы.
У всех нас есть свои симпатии и антипатии. Но... когда мы делаем новости - когда мы делаем новости на первой полосе, а не на последней полосе, не в обзорах, а когда мы делаем ежедневные новости, освещая политику - это наша обязанность убедиться, что мы не позволяем нашим предубеждениям проявляться. Это просто элементарная журналистика.
Когда я смотрю в зеркало, я вижу женщину с секретами. Когда мы не слушаем свою интуицию, мы отказываемся от своей души. И мы отказываемся от своей души, потому что боимся, что если мы этого не сделаем, другие отвернутся от нас.
Пришло время политическим лидерам всего идеологического спектра осознать, что, хотя партийность понятна, сверхпартийность разрушительна для нашей страны. Нам нужно больше дальновидных лидеров, которые будут искренне стремиться к двухпартийности и поиску политических решений, которые могут продвинуть Америку вперед.
Мы дети, может быть, в тот самый момент, когда мы знаем, что Бог любит нас именно как детей — не потому, что мы заслужили Его любовь и не вопреки тому, что мы недостойны; не потому, что мы пытаемся и не потому, что осознаем тщетность наших попыток; но просто потому, что он решил любить нас. Мы дети, потому что он наш отец; и все наши усилия, плодотворные и бесплодные, делать добро, говорить правду, понимать, суть усилия детей, которые при всей своей скороспелости остаются еще детьми в том, что до того, как мы полюбили его, он любил нас, как детей, через Иисуса Христа, нашего Господа.
Слишком долго нас соблазняли идти по пути, который не вел нас к самим себе. Слишком долго мы говорили «да», когда хотели сказать «нет». И слишком долго мы говорили «нет», когда отчаянно хотели сказать «да». . . . Когда мы не слушаем свою интуицию, мы отказываемся от своей души. И мы отказываемся от своей души, потому что боимся, что если мы этого не сделаем, другие отвернутся от нас.
Я считаю, что иногда, если некоторые из нас почти слишком критичны к нашему обществу, это потому, что наша чувствительность и наша забота о справедливости заставляют нас осознать, что наша нация ужасно отстает от своего наивысшего потенциала.
Если вы говорите что-то, что люди не хотят слышать или принимать, значительная часть из них ответит вам враждебно. Не потому, что они знают факты или сами исследовали их, а потому, что они настолько психологически вовлечены в веру в хорошие новости, что рефлекторно противостоят им.
Многие аспекты нашей жизни, связанной с экраном, плохо влияют на наши социальные навыки просто потому, что мы привыкаем контролировать поступающую информацию, управлять нашими отношениями в электронном виде, удалять то, что нас не интересует. Мы редактируем мир; выбираем из меню; мы выбираем и выбираем; наша социальная «группа» фокусируется на нас и распадается без нас. Это сбивает нас с толку, когда мы выходим на улицу и обнаруживаем, что поведение других людей нельзя удалить с помощью простой команды одним нажатием или перетащить на значок корзины.
Вы можете быть хорошим просто ради добра; нельзя быть плохим просто ради зла. Вы можете совершить добрый поступок, когда вы не чувствуете себя добрым и когда он не доставляет вам удовольствия, просто потому, что доброта — это правильно; но никто никогда не совершал жестокого поступка только потому, что жестокость неправильна, — только потому, что жестокость ему приятна или полезна. Добро есть, так сказать, само себя: зло есть только испорченное добро. И сначала должно быть что-то хорошее, прежде чем оно может быть испорчено.
Идея не в том, чтобы делать добро из-за похвалы людей; но делать добро, потому что, делая добро, мы развиваем в себе благочестие, и в этом случае мы станем союзниками благочестия, которое со временем станет неотъемлемой частью нашего существа.
Растущий политический трайбализм, беззастенчиво преувеличивающий заявления или поведение наших оппонентов, делает нас уязвимыми: никто не любит внутреннюю борьбу Америки — и наше все более изолированное потребление новостей — больше, чем Владимир Путин.
Наша страна - лучшая страна в мире. Мы купаемся в процветании, а наш президент — лучший президент в мире. У нас есть более крупные яблоки и лучший хлопок, а также более быстрые и красивые машины. Это делает нас величайшей страной в мире. Безработица — это миф. Неудовлетворенность — это басня. В подготовительной школе Америка прекрасна. Это жемчужина океана, и это очень плохо. Это плохо, потому что люди всему этому верят. Потому что они становятся равнодушными. Потому что они женятся, размножаются, голосуют и ничего не знают.
Консерваторы верят в традиционные ценности. Не потому, что мы хотим навязать кому-то свои взгляды, а потому, что отказаться от этих ценностей означало бы игнорировать нашу историю. Американцы не самые щедрые люди на земле, потому что наши законы делают нас щедрыми. В этой стране люди не жертвуют на благотворительность в рекордных количествах, потому что у нас от этого есть налоговые льготы. Мы делаем это, потому что эта нация была сформирована на основе иудео-христианских принципов, которые учат нас тому, что мы обязаны заботиться друг о друге.
Поэтому те, кто говорит, что наши мысли не наши, потому что они подобны древним, могут также сказать, что наши лица не наши, потому что они подобны нашим отцам: И действительно, очень неразумно, чтобы люди ожидали, что мы будем учеными, и все же сердитесь, чтобы найти нас такими.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!