Цитата Курта Воннегута

Сынок, — сказал мне отец, — когда-нибудь все это станет твоим. — © Курт Воннегут
Сынок, — сказал мне отец, — когда-нибудь все это будет твоим.
Господи, я уже не свой, а Твой. Поставь меня на то, что пожелаешь, приравняй меня к тому, с кем пожелаешь. Пусть используются Тобой или откладываются для Тебя, возвышаются для Тебя или унижаются Тобою. Дай мне все, дай мне ничего, я свободно и от всего сердца отдаю все в Твоё удовольствие и распоряжение. И ныне, о славный и благословенный Боже, Отец, Сын и Святой Дух, Ты мой, а я Твой. Быть по сему. Аминь.
...если мы говорим, что Отец есть начало Сына и больше Сына, то не подразумеваем ли мы какого-либо предшествования во времени или превосходства по природе Отца над Сыном (ср. Ин. 14:28)? или превосходство в любом другом отношении, кроме причинно-следственной связи. Под этим мы подразумеваем, что Сын рожден от Отца, а не Отец Сына, и что Отец естественно есть причина Сына.
Как отец, я всегда хочу, чтобы мой сын был идеальным. Когда он был молод, я пытался обучать его боевым искусствам, но он сказал: «Я не хочу стать таким, как сын Брюса Ли, когда все говорят мне, каким хорошим был мой отец». Я просто думаю, что мой сын слишком ленив.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
Сын — это обещание, которое время дает мужчине, гарантия, которую получает каждый отец, что все, что ему дорого, когда-нибудь будет считаться глупым, и человек, которого он любит больше всего на свете, не поймет его.
И он встал и пришел к отцу своему. Но когда он был еще далеко, отец его увидел его и сжалился, и побежал, и обнял его, и поцеловал его. И сказал ему сын: «Отец, я согрешил против неба и пред тобою. Я больше не достоин называться твоим сыном. Но отец сказал своим слугам: «Принесите скорее лучшую одежду, и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги. И приведи откормленного теленка, и заколи его, и дай нам есть и праздновать. Для этого мой сын был мертв и снова жив; он пропадал и нашелся». И начали праздновать.
Таким образом, соединение Отца в Сыне и Сына в Параклете производит три взаимосвязанных Лица, которые, тем не менее, отличаются друг от друга. Эти трое суть одна [вещь], а не одна [Личность], как сказано: «Я и Отец — Одно» в отношении единства субстанции, а не единичности числа.
Спустя годы, когда я спросил своего отца, я сказал: «Папа, почему ты был со мной намного строже, чем с моими младшими братьями?» он сказал, сынок, ты меня утомил.
Вы не можете проявить настоящее уважение к своим родителям, увековечивая их ошибки... Считаете ли вы, что изобретатель стального плуга очернил своего отца, который царапал землю деревянным? Я не считаю выдумку сына клеветой на отца; Я рассматриваю каждое изобретение просто как усовершенствование; и каждый отец должен чрезвычайно гордиться изобретательным сыном. Если у мистера Талмейджа есть сын, он не сможет чтить своего отца, кроме как расходясь с ним.
Сын Божий такой же, как сын человеческий; сын человеческий такой же, как сын Божий. Бог-отец тот же, что и Христос-сын; Христос-сын такой же, как Бог-отец. Неверующим этот язык может показаться запутанным, но христиане легко его поймут.
[В] начале Господь явился Джозефу Смиту, как Отцу, так и Сыну, Отец, указывая на Сына, сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте». с небес открылся человеку на земле, и в то время он овладел фактом, которого не знал никто в мире, кроме него, а именно, что Бог жил, ибо видел его, и что его Сын Иисус Христос жил, ибо и он видел Его.
Может ли кто-нибудь быть отцом, не начав им быть? Да тот, кто не начинал свое существование. То, что начинает существовать, начинает быть отцом — Бог-Отец вовсе не начинался. Он Отец в истинном смысле, потому что Он и не сын. Точно так же, как Сын есть сын в истинном смысле, потому что Он и не отец. В нашем случае слово «отец» не может быть по-настоящему уместным, потому что мы должны быть отцами и сыновьями.
Если ты сможешь убедить меня, что мы едины в этом смысле, что ты мой отец, а я твой сын; а также, что я твой отец, а ты мой сын, тогда я могу верить в троицу.
Гармодию, происходившему от древнего Гармодия, когда он поносил Ификрата [сына сапожника] за его низкое происхождение: «Мое благородство, — сказал он, — начинается во мне, а твое кончается в тебе».
Опять же, есть и другие вещи, связанные с этими вопросами, и все они имеют более или менее одно и то же значение. Когда Бог избрал Джозефа Смита, чтобы открыть последнее устроение, которое называется устроением полноты времен, Ему явились Отец и Сын, облеченные во славу, и Отец, обращаясь к Джозефу, в то же время Сыну, сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
Джем рассказал мне, что Рагнор Фелл говорил о моем отце, — сказал Уилл. «Что для моего отца была только одна женщина, которую он любил, и это была она для него, или ничего. Ты это для меня. Я люблю тебя, и я буду любить тебя, пока не умру —
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!