Цитата Артура Куиллер-Коуча

Во что бы то ни стало, давайте изучать великих писателей прошлого ради них самих, но давайте изучать их для нашего руководства: чтобы мы, в свою очередь, имели (будем надеяться) что-то сказать в наше время. , скажите это достойно, не умаляя большого высказывания Шекспира или Берка.
Беспокойство о себе терпит. Если наше настоящее исследование действительно является изучением человечества, то многим казалось — и до сих пор кажется — что это исследование опасно. Возможно, мы обнаружим, что мы были не теми, за кого себя принимали. Но если историческое развитие науки и уязвило иногда наше тщеславие, то оно не ввергло нас в бездну безнравственности. Возможно, это освободило нас от неправильных представлений и тем самым помогло нам в нашем нравственном прогрессе.
Постараемся поэтому удлинить продолжительность нашей жизни, жизни, которая разливается, как вода, и опадает, как лист, если не действием (средства для которого находятся в чужой власти), но во всяком случае действием. изучение и исследование; а так как нам не дано жить долго, давайте передадим потомству какое-нибудь воспоминание о том, что мы по крайней мере жили.
Лувр – это книга, по которой мы учимся читать. Однако мы не должны довольствоваться сохранением прекрасных формул наших прославленных предшественников. Пойдем дальше изучать прекрасную природу, постараемся освободить от нее свою середину, постараемся выразить себя в соответствии с нашими личными темпераментами. Более того, время и размышление мало-помалу видоизменяют наше видение, и, наконец, к нам приходит понимание.
Поэтому те, кто говорит, что наши мысли не наши, потому что они подобны древним, могут также сказать, что наши лица не наши, потому что они подобны нашим отцам: И действительно, очень неразумно, чтобы люди ожидали, что мы будем учеными, и все же сердитесь, чтобы найти нас такими.
Я не скажу, что он [Шекспир] «изобрел» нас, потому что журналисты постоянно меня неправильно понимают. Скажу проще: он содержит нас. Наш образ мыслей и чувств — о самих себе, о тех, кого мы любим, о тех, кого мы ненавидим, о тех, кого мы осознаем, безнадежно «другие» по отношению к нам, — в большей степени сформированы Шекспиром, чем опытом нашей собственной жизни.
Под предлогом учебы мы проводили часы в счастье любви, а учеба открывала нам тайные возможности, которых жаждала наша страсть. Наша речь была больше о любви, чем о книгах, которые лежали перед нами; наши поцелуи намного превосходили наши аргументированные слова.
Статья за статьей, исследование за исследованием показывают, что стулья вызывают у нас проблемы со спиной, потому что они укорачивают сгибатели бедра, ослабляют спину и, конечно же, заставляют нас вести малоподвижный образ жизни. Возможно, мы сокращаем годы своей жизни, сидя на стульях, но они нам нравятся, потому что они удобны. Ты поедешь в африканскую деревню, найдешь мне стул со спинкой. Это редкость там.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Память о нашем прошлом, постоянное ношение его с собой, может быть необходимым требованием для поддержания, как говорится, целостности личности. Чтобы «я» не сжималось, чтобы оно сохраняло свой объем, воспоминания нужно поливать, как цветы в горшках, а полив требует регулярного контакта со свидетелями прошлого, то есть с друзьями. . Они наше зеркало; наша память; мы ничего от них не просим, ​​кроме того, чтобы они время от времени полировали зеркало, чтобы мы могли смотреть в него на себя.
Всем снятся кошмары, и всем, по-видимому, снятся сны падения, и всем снятся сны об утоплении, и у всех есть определенные виды снов с сексуальными проявлениями, а также сны о стрессе; Я не готовился к тесту по алгебре, я не готовился к экзамену по вождению, знаете, все эти мечты. У меня все еще есть эти сны, и это такая интересная вещь, что наш разум может повернуться против нас, наш собственный разум, вы знаете, у всех нас есть.
Ангелы могут помочь нам понять, что означает интуиция в личном плане. Ангелы на самом деле отвечают за большую часть нашего интуитивного «я». Рассматривая интуицию с точки зрения ангельского сознания, мы можем сказать, что интуиция — это наш способ прикоснуться к высшей силе для руководства и осознания.
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Мы, ученые, слишком склонны упрощать проблемы. Я думаю, это на самом деле приходит к нам естественным образом. Возьмите простейший агрегат, отделите все сбивающие с толку, внешние факторы. Изучите это. Убедитесь, что вы понимаете это. А в психологии это означает человека, изучающего личность. Но если вы хотите изучить нашу социальную природу, если вы хотите изучить процессы, которые приведут к войне и миру, вы не так уж многому научитесь, глядя на отдельного человека. Многие важные вещи — это возникающие факты о нас, вещи, которые вы можете увидеть только тогда, когда многие из нас взаимодействуют друг с другом.
Мы не существуем, если есть кто-то, кто может видеть, что мы существуем, то, что мы говорим, не имеет смысла, пока кто-то не поймет, в то время как быть в окружении друзей означает постоянно подтверждать нашу личность; их знание и забота о нас способны вывести нас из оцепенения. В небольших комментариях, многие из которых дразнят, они показывают, что знают наши слабости и кроме них, и поэтому, в свою очередь, признают, что у нас есть место в мире.
Изучению типовых планов ведущие гроссмейстеры уделяют очень много времени. Я бы сказал, что самые дальновидные из них уделяют этому столько же времени, сколько и изучению дебютов.
Ни один человек не является достаточно великим или достаточно мудрым, чтобы кто-либо из нас отдал свою судьбу. Единственный способ, которым кто-либо может вести нас, — это вернуть нам веру в наше собственное руководство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!