Цитата Кшиштофа Кесьлёвского

Мы понимаем концепцию равенства, что мы все хотим быть равными. Но я думаю, что это абсолютно не так. Я не думаю, что кто-то действительно хочет быть равным. Все хотят быть более равными.
Я не хочу быть равным ни с кем. Я хочу быть выше равных. Я не думаю, что большинство людей равны мне. Я хотел бы общаться со всеми; Я хотел бы сделать что-то универсальное, я хотел бы иметь хитовую пластинку в мире. Но это не то же самое, что быть равным.
Я думаю, что равенство необходимо расширить, включив в него равный доступ к комплексному медицинскому обслуживанию, равный доступ к рабочим местам и равные права на рабочем месте.
Я думаю, что все движение #MeToo не просто призывает к сексуальным домогательствам, что действительно важно, но также кричит о том, что мы хотим равной оплаты, равного представительства, равных возможностей и что мы хотим видеть больше женщин-режиссеров и фотографов.
ШЕЛ 2081 ГОД, и все, наконец, стали равными. Они были не только равны перед Богом и законом. Они были равны во всех отношениях. Никто не был умнее других. Никто не выглядел лучше, чем кто-либо другой. Никто не был сильнее или быстрее, чем кто-либо другой. Все это равенство было достигнуто благодаря 211-й, 212-й и 213-й поправкам к Конституции и непрестанной бдительности агентов Генерального гандикапера Соединенных Штатов.
На войне абсолютно верно, что при прочих равных условиях число людей, снарядов, бомб и т. д. было бы самым большим. Но также абсолютно верно и то, что другие вещи никогда не бывают равными и никогда не могут быть равными.
Истинные христиане не фанатичны, и это на самом деле не вопрос равенства, как бы часто его ни называли равноправным браком. Гражданское партнерство приравнивается к браку — у них может не быть одного и того же имени, но они равны.
Я могу говорить только за себя и за то, что для меня значит феминизм, а именно равенство для всех людей: равные права, равное представительство, равная оплата и т. д.
Я имею в виду, что в кампаниях 24-го, 28-го и 32-го Элеонора Рузвельт настаивала на том, чтобы женщины имели равные площади. И это большая победа над временем. Затем она хочет, чтобы женщины были представлены в равном количестве с мужчинами. И она хочет, чтобы женщины назвали делегатов. И мужчины хотят назвать делегатов. Что ж, Элеонора в абсолютной ярости. И поскольку они не хотят, чтобы она ушла в 1924 году, она побеждает. И это большая политическая победа. Она имеет равные с мужчинами площади и имеет право давать имена женщинам.
Во многих возникших формах правления всегда признавались справедливость и пропорциональное равенство, хотя человечеству и не удавалось их достичь, как я уже объяснял. Демократия, например, возникает из представления о том, что те, кто равен в каком-либо отношении, равны во всех отношениях; поскольку люди одинаково свободны, они утверждают, что они абсолютно равны.
У каждого есть свое место; все равны. Равное отношение, равное положение, равные права и статус.
Платон в своем диалоге «Федон» говорит, что в то время как палки и камни одновременно равны и неравны (возможно, это означает, что каждая палка будет равна некоторым другим палкам и неравна некоторым другим палкам, поэтому равна палке на левая может быть, но короче, чем палка справа) форма равенства будет просто равной, и она вообще не будет причастна к неравенству. И это будет причиной равенства в вещах равных, например, равных палках и камнях.
Демократия возникает из представления о том, что те, кто равен в каком-либо отношении, равны во всех отношениях; поскольку люди одинаково свободны, они утверждают, что они абсолютно равны.
Люди не были равны в усилиях, которые они прикладывали, и равные усилия не приносили одинаковых результатов. ... Равенство возможностей, да. Равенства усилий и результата нет.
Мы не все равны в том, что касается интеллекта. Мы не равны по размерам. Мы не все равны во внешности. У нас не у всех одинаковые возможности. Мы рождены в разных средах, но все мы абсолютно равны в том, что у нас есть возможность максимально использовать то, что у нас есть, и мы не сравниваем и не беспокоимся о том, что есть у других.
Учение о равенстве! ... Но нет более ядовитого яда в существовании: ибо он кажется проповедуемым самой справедливостью, тогда как на самом деле это конец справедливости ... «Равенство равным; неравенство неравным» - вот что было бы истинной справедливостью. говоря: и его следствие, «никогда не делай неравное равным».
Я не хотел равняться на него. Мне не нужно было равняться на него и делать то, что он делал. Этого я никогда не рассматривал. Я так не думаю. И чего в женском освобождении - того и хотят. Я не хотел равняться на него. Я хотела быть женой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!