Цитата Кэрол Ломбард

Когда дело доходит до вашей личной жизни, такой как любовь и романтика, девушки должны брать советы у мужчин и держать свои дела при себе. Любой достойный мужчина считает свою личную жизнь своей. Поцеловать девчонку, а потом бежать и рассказывать, значит считать его хамом. Почему это не относится и к девушкам?
Это человек, который продал бы душу за грош, громче всех провозглашает свою ненависть к деньгам... Позвольте мне дать вам совет о характерах людей: человек, который проклинает деньги, добыл их бесчестно; человек, который уважает это, заслужил это. Спасайтесь бегством от любого человека, который говорит вам, что деньги — это зло. Это предложение -... звонок приближающегося мародёра.
Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит лишить его всего, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него имущество, являющееся плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Человек есть узник, который не имеет права открыть дверь своей темницы и убежать... Человек должен ждать и не лишать себя жизни, пока Бог не позовет его.
Мы хотели бы просто писать только лирику. Проблема в том, что индивидуум сосредоточен на своих личных удовольствиях, любовных делах, финансовых делах и всем остальном. Но рядом с ним скачет этот фашистский хам, который продолжает пытаться захватить власть. И если вы продолжаете игнорировать его, он становится все больше и больше, поэтому время от времени свободный человек должен отвернуться от своих личных занятий и дать этому фашистскому негодяю несколько тумаков и избить его до размера.
В каком-то смысле религиозный человек не должен иметь собственных реальных взглядов, и на самом деле это самонадеянно с его стороны иметь таковые. Что касается сексуальных отношений, брака и семейных отношений, бизнеса, политики и практически всего остального, что важно в его жизни, он должен попытаться выяснить, чего его бог и его духовенство хотят от него; и он должен в первую очередь выполнять их волю.
Во-первых, хотя у людей и общая судьба, но и каждый в отдельности должен со страхом и трепетом вырабатывать свое личное спасение для себя. Без сомнения, мы можем помочь друг другу найти смысл жизни. Но в конечном счете отдельный человек несет ответственность за то, чтобы прожить свою собственную жизнь и за то, чтобы «найти себя». Если он упорно перекладывает свою ответственность на кого-то другого, ему не удается найти смысл собственного существования. Вы не можете сказать мне, кто я, и я не могу сказать вам, кто вы. Если вы не знаете, кто вы, кто вас опознает?
Каждый мужчина должен знать, что его разговоры, его переписка и его личная жизнь являются частными.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Стоит ли удивляться той власти, которую этот человек имел надо мной — этот человек, который не бежал от своих демонов, как это делает большинство из нас, а принял их как своих собственных, прижав их к своему сердцу удушающей хваткой. Он не пытался убежать от них, отказываясь от них, накачивая их наркотиками или торгуясь с ними. Он встретил их там, где они жили, в секретном месте, которое большинство из нас скрывает. Уортроп был Уортропом до мозга костей, потому что его определяли демоны; они вдохнули в него дыхание жизни; а без них он погрузился бы, как и большинство из нас, в туман чистилища нереализованной жизни.
Из лучших и наиболее продуктивных лет жизни каждого человека он должен выделить сегмент, на котором он отложит в сторону свою личную карьеру, чтобы служить своему сообществу и своей стране, и тем самым служить своим детям, своим соседям, своим собратьям и общему делу. свободы.
Вот, возьми это, говорила она, возьми это и скажи мне, где он. Скажи мне, жив он или мертв, чтобы я могла вести себя как его вдова или жена. Никто не хотел и не мог сказать ей, и поэтому она продолжала готовить и узнавать что-то новое, все время ища ответ среди изгоев. То, как он носил свое тело, как он ходил по моей жизни, думала Татьяна, говорило, что он был единственным мужчиной, которого я когда-либо любила, и он знал это. И пока я была одна без него, я думала, что оно того стоило.
Пришло время такому влиятельному человеку, как Барак Обама, сравнить девушек Чибока со своими дочерьми. Эти девушки являются символом нашего собственного послания девушкам о том, что они должны быть образованными, что мы готовы пойти дальше служебного долга ради вас.
Я не знаю, почему его адвокаты не сказали ему: «Вы не обязаны отвечать на вопросы о вашей личной жизни, господин президент. Пусть судятся с тобой. Возьми тепло. Вы не обязаны отвечать.
Тот любит Бога, кто приводит свою жизнь в гармонию с Ним и служит своим ближним так, как будто от этого зависит его жизнь, как это и есть на самом деле.
Человек — заключенный, который не имеет права открыть дверь своей тюрьмы и сбежать. . . . Человек должен ждать и не лишать себя жизни, пока Бог не призовет его.
Право на жизнь означает, что человек имеет право поддерживать свою жизнь своим собственным трудом (на любом экономическом уровне, насколько позволяют его способности); это не значит, что другие должны обеспечивать его необходимым для жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!