Цитата Кэрол С. Двек

Неправильная похвала порождает саморазрушительное поведение. Правильный вид мотивирует студентов учиться. — © Кэрол С. Двек
Неправильная похвала порождает саморазрушительное поведение. Правильный вид мотивирует студентов учиться.
Самый увлекательный для меня вид самообмана, и не обязательно нездоровый, — это то, что Фридрих Ницше называл «стратегическим самообманом». Вид самообмана, которым вы можете заниматься с широко открытыми глазами. Вы делаете это, потому что говорите: «Есть вещи, которых я не смог бы достичь без такого рода самообмана».
Привязанность к правоте создает страдание. Когда у вас есть выбор быть правым или быть добрым, выберите добро и наблюдайте, как исчезают ваши страдания.
Мы ужасно жестокий вид. Но есть сложность: мы не ненавидим насилие, мы ненавидим неправильное. И когда это правильный вид, мы приветствуем его, мы раздаем медали, мы голосуем за, мы объединяемся с нашими чемпионами этого. Когда это правильный вид насилия, мы любим его.
Я пытаюсь рассказать людям о вещах, которые я считаю правильными, и некоторые из вещей, которые я считаю правильными, могут быть неправильными, поэтому я живу в постоянной неуверенности в себе. Я думаю, что это создает своего рода поиск, который вам необходим, и мешает вам делать много вещей, которые вы обычно делаете.
Мы нация иммигрантов. Но мы также нация законов. Это неправильно и, в конечном счете, обречено на провал со стороны нации иммигрантов, позволяющей злоупотреблять нашими иммиграционными законами, которые мы видели в последние годы, и мы должны сделать больше, чтобы остановить это.
Все формы саморазрушающего поведения невидимы и бессознательны, поэтому их существование отрицается.
Это обреченное на провал поведение, как утверждается, должно быть результатом извращенной внутренней политики.
Идея 50-летней давности заключалась в том, что был один правильный английский, а все остальное было неправильным; один вид доступа был правильным, а все остальное было хуже. Потом два поколения никто не прикасался к языку. Когда это постепенно вернулось, мы не хотели возвращаться к тому, что делали в 1950-х годах. Сейчас есть новый вид этоса.
Я думаю, что слушание, любопытство и широко раскрытые глаза на мир — это то, что позволяет нам двигаться вперед, прогрессировать, развиваться, учиться и изменять свое поведение и становиться более самосознательными. Я думаю, что слушание — это то, о чем все.
Мы все должны стремиться узнать, что нас мотивирует, учиться на собственном опыте, и что кажется правильным, а что неправильным. На протяжении многих лет существует сильный компонент формальных процессов, которые помогают определить уроки, которые необходимо извлечь, и действия, которые необходимо предпринять. Другими словами, как найти большую идею?
Само отсутствие возможностей, с которыми сталкивается группа, создает порочный круг и заставляет членов ограничивать свои устремления.
Я думаю, что у талантливых людей действительно есть неуверенность, и это одна из вещей, которая их мотивирует, потому что они знают, что это то, в чем они хороши. И когда они на этой сцене, вы не ошибетесь. Аудитория ваша; они там, чтобы увидеть вас.
Слишком часто студентов учат читать, как если бы литература была своего рода уроком этики или обществоведения или, что еще хуже, своего рода пособием по саморазвитию. На самом деле важно то, как писатель использует язык.
Никто никогда не просил меня платить за еду до того, как я ее съел, меня никогда не останавливали только потому, что я ехал не на той машине, не в том районе и не в то время ночи.
Существа, заведомо ошибающиеся в своих индукциях, имеют жалкую, но достойную похвалы склонность умирать, не успев воспроизвести себе подобных.
Короче говоря, мое видение ответственного свободного общества такое, в котором мы препятствуем злу, но не запрещаем его. Мы информируем наших детей и учащихся о последствиях злоупотребления наркотиками и других форм безответственного поведения. Но после всех наших уговоров, если они все-таки хотят употреблять вредные наркотики, это их привилегия. В свободном обществе люди должны иметь право поступать правильно или неправильно, если они не угрожают и не ущемляют права или собственность других. Они также должны страдать от последствий своих действий, поскольку именно на последствиях они учатся правильно выбирать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!