Цитата Кэрол Энн Даффи

Что мне нужно, чтобы помочь мне, без заклинаний и молитв, пережить этот час, бесконечный, бессердечный, анонимный, смерть любви? — © Кэрол Энн Даффи
Что мне нужно, чтобы помочь мне, без заклинаний и молитв, вынести этот час, бесконечный, бессердечный, безымянный, смерть любви?
С первым «Heartless» я просто пытался намочить ноги в игре, и это было похоже на «никто не хочет мне помогать, никто не хочет показывать мне любовь», так что я нигде не чувствую любви. Вот что сделало меня бессердечным.
Библии читать без молитвы; проповеди, услышанные без молитвы; браки, заключенные без молитвы; путешествия, предпринятые без молитвы; места жительства выбраны без молитвы; дружба формируется без молитвы; само ежедневное действие молитвы, пройденное второпях или пройденное без сердца: это своего рода ступени вниз, по которым многие христиане спускаются до состояния духовного паралича или достигают точки, когда Бог попускает им совершить ужасное падение.
...как здание всех добродетелей устремляется вверх к совершенной молитве, так и все эти добродетели не будут ни прочными, ни прочными, если они не будут прочно стянуты воедино венцом молитвы. Это бесконечное, недвижимое спокойствие молитвы... не может быть ни достигнуто, ни осуществлено без этих добродетелей. Равным образом и добродетели являются предпосылкой молитвы и не могут быть совершены без нее.
В самые глубокие и мрачные моменты меня действительно спасала молитва. Иногда моей молитвой было: «Помоги мне». Иногда молитвой было «Спасибо». Что я обнаружил, так это то, что близкая связь и общение с моим создателем всегда помогут мне пройти через это, потому что я знаю, что моя поддержка, моя помощь находятся на расстоянии одной молитвы.
Невозможно мне одному нести такие труды и бремя таких тяжких забот, которые давят на меня час за часом, без одного человека рядом со мной, который мог бы мне помочь. У меня нет души, которая помогла бы мне во всех моих заботах и ​​трудах.
Как я их люблю. Насколько они хороши. Они терпят бесконечные часы моих разговоров о будущем. Они держат меня рядом и в то же время прощаются со мной. Вот что такое настоящая любовь.
Богатства я презираю, И любовь я смеюсь над презрением, И жажда славы была всего лишь мечтой, Которая исчезла с рассветом. И если я молюсь, единственная молитва, Которая трогает мои уста для меня, Это: «Оставь сердце, которое я сейчас ношу, И дай мне свободу!» Да, когда мои стремительные дни приближаются к своей цели, Это все, о чем я молю - В жизни и смерти, душу без цепей, С мужеством терпеть.
Для меня религия — это глубоко личная вещь, в которой человек и Бог действуют наедине, без знахаря посередине. Знахарь пытается убедить нас, что мы должны просить Бога о помощи, объяснить ему, что нам нужно, даже подкупить его молитвой или наличными на линии.
Небо и Бога лучше всего различить сквозь слезы; вряд ли вообще можно различить без них. Постоянная ассоциация молитвы с часом утраты и сценами смерти достаточна, чтобы показать это.
Эрагон вскрикнул и в отчаянии потянулся к Сапфире и Эльдунари... и, сам того не желая, черпал из их рассказов энергию. И с этой энергией он произнес заклинание. Это было заклинание без слов... Это было заклинание инстинкта и эмоций; язык не мог вместить его.
Молитве и любви по-настоящему учатся в тот час, когда молитва становится невозможной и твое сердце обращается в камень.
Если невыносимо терпеть зной огня год, или день, или час, то что значит страдать в десять тысяч раз больше во веки веков? Что, если бы ты потерпел смерть Лоуренса, чтобы тебя поджарили на решетке; или быть исцарапанным или заколотым до смерти, как другие мученики; или если бы ты целый год питался жабами? Если ты не мог вынести таких вещей, как ты вынесешь вечный огонь?
Молитва — это открытое признание того, что без Христа мы ничего не можем сделать. А молитва — это обращение от себя к Богу в уверенности, что Он окажет необходимую нам помощь. Молитва смиряет нас как нуждающихся и возвышает Бога как богатых
Вот две лучшие молитвы, которые я знаю: «Помоги мне, помоги мне, помоги мне» и «Спасибо, спасибо, спасибо». Одна знакомая женщина говорит на утреннюю молитву: «Что угодно», а затем на вечернюю: «Ну, ладно», но признает, что эти молитвы более приемлемы для людей без детей.
Не страдание рождения, смерти, любви отвергает юноша, а страдание бесконечного труда без мечты, поедания с горечью лишнего хлеба, рабства без обеспечения раба.
Смерть — близнец любви и мать всех нас, она одинаково борется за мужчин и женщин и никогда не принимает кастовых или классовых различий. Смерть оживляет нас и порождает нас на листах любви, зажатых между сном и бодрствованием и едва дышащих на время, и поэтому моя смерть будет такой же, как смерть всех остальных, такой же величественной и такой же жалкой, как смерть короля или нищего, ни более или менее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!