Цитата Кэрри Джадд Монтгомери

Да, возлюбленный читатель, царствует наш Бог, и если мы увенчаем Его Господом всего, Господом нашей души, Господом нашего тела, Господом всех обстоятельств в нашей жизни, мы обнаружим, что Он способен все подчинить Себе. .
Поклонение Господу означает предоставление Ему места, которое Он должен иметь; поклоняться Господу — значит заявлять, верить — не только на словах, — что Он один истинно руководит нашей жизнью; поклонение Господу означает, что мы убеждены перед Ним в том, что Он есть единственный Бог, Бог нашей жизни, Бог нашей истории.
Поклоняться Господу означает отдавать Ему место, которое Он должен иметь; поклоняться Господу — значит заявлять, верить — не только на словах, — что Он один истинно руководит нашей жизнью; поклонение Господу означает, что мы убеждены перед Ним в том, что Он есть единственный Бог, Бог нашей жизни, Бог нашей истории.
Все мы должны стремиться к тому, чтобы жить так, соблюдая заповеди Господа, чтобы Он мог ответить на наши молитвы. Если мы будем жить достойно, то Господь будет руководить нами - личным явлением, или Своим действительным голосом, или Его голосом, входящим в наш ум, или впечатлениями в нашем сердце и в нашей душе. И о, как мы должны быть благодарны, если Господь посылает нам сон, в котором открываются нам красоты вечности или предостережение и указание для нашего особого утешения. Да, если мы так живем, Господь направит нас к нашему спасению и к нашей пользе.
На нашей монете есть надпись: In God We Trust. И наша Библия успокаивает нас: Господь справедлив и милостив. С Господом нашим защитником, кого или чего нам бояться?
Господи, ибо заблудшая мысль Не во зло сотворила: Господи, ибо нечестивая воля Предана и еще сбита с толку: Ибо сердце от себя удержало, Наше благодарение прими. За невежественные надежды, Разбитые нашей слепой молитвой: За боль, смерть, печаль, посланные На наше наказание: За всякую потерю кажущегося хорошего Оживи нашу благодарность.
Это не наша свободная воля, но «Господь освобождает пленника» (Пс. 145:7). Это не наша собственная добродетель, но «Господь возвышает униженных» (Пс. 144:8). Это не приложение к чтению, но «Господь просвещает слепых» (Пс. 144:8). Не наша осторожность, а «Господь хранит пришельца» (Пс. 144:9). Это не наша стойкость, но «Господь поднимает или поддерживает падших» (Пс. 144:14).
Ибо Господь наш судья, Господь наш законодатель, Господь наш царь; это он нас спасет.
Наше основание – это Евангелие Господа Иисуса Христа. Власть святого священства восстановлена ​​здесь руками тех, кто получил ее непосредственно от нашего Господа. Завесы были раздвинуты, и Бог Небес и Его Возлюбленный Сын говорили с мальчиком-Пророком Джозефом, открывая это последнее и окончательное устроение. Наше бремя продвижения вперед огромно. Но наша возможность великолепна.
Много раз христиане заявляют о своей любви к Господу и готовности умереть за Него. Я не буду притворяться, что знаю волю Господа в вашей жизни, но я чувствую, что в большинстве случаев Господь гораздо больше заинтересован в том, чтобы мы жили для Него, чем в том, чтобы мы умирали для Него.
Ключом к миссионерской работе является авторитет Иисуса Христа, а не нужды заблудших. Мы склонны смотреть на нашего Господа как на того, кто помогает нам в наших усилиях для Бога. И все же наш Господь ставит Себя как абсолютного суверена и верховного Господа над Своими учениками. Он не говорит, что заблудшие никогда не будут спасены, если мы не пойдем — Он просто говорит: «Итак, идите и научите все народы...»
Воля нашего Господа состоит в том, чтобы наша молитва и наше доверие были одинаково велики. Ибо если мы не столько уповаем, сколько молимся, то не совершаем полного поклонения Господу нашему в молитве, а также медлим и мучаемся в себе. Причина, как я думаю, в том, что мы не знаем истинного того, что наш Господь есть Земля, на которой рождается наша молитва; а также то, что мы не знаем, что это дано нам по благодати Его любви. Ибо если бы мы знали это, это заставило бы нас верить в то, что от дара нашего Господа мы получим все, чего пожелаем. Ибо я уверен, что никто не просит милости и благодати с истинным смыслом, если только милость и благодать не будут даны ему прежде.
Первой великой заповедью было возлюбить Господа Бога нашего всем сердцем, мощью, разумением и крепостью; а второй был подобен ему: любить ближнего, как самого себя. И лучший в мире способ показать нашу любовь к ближнему — это пойти и провозгласить Евангелие Господа Иисуса Христа, о Божественности которого Он дал нам абсолютное знание.
Непорочная Дева, совершенная возлюбленная Господа нашего в Святых Таинствах, мы просим тебя получить для нас милости, необходимые нам, чтобы стать истинными поклонниками нашего Евхаристического Бога. Даруй нам, просим Тебя, лучше узнать Его, больше любить Его и сосредоточить свою жизнь вокруг Евхаристии, то есть сделать всю нашу жизнь постоянной молитвой поклонения, благодарения, возмещения и прошения к нашему Господу. в Святом Таинстве. Аминь.
Как мы можем отдать Господу? Что мы ему подарим? Каждое доброе слово в адрес наших, всякая помощь, оказанная им, — это дар Богу, главная забота которого — благополучие его детей. Всякое благодеяние к ближнему, всякая доброта к бедным и страждущим есть дар Господу, перед которым все человечество равно. Каждое соответствие Господнему плану спасения — и это имеет первостепенное значение — является прямым даром Богу, потому что таким образом мы более приближаемся к нашей божественно запланированной судьбе.
Ибо поклонение, по сути, является оборотной стороной греха. Грех начался (и начинается), когда мы поддаемся искушению: «Вы будете как боги». Мы делаем себя центром вселенной и свергаем Бога. Напротив, поклонение воздает Богу его истинную ценность; это признание Его Господом всего сущего и Господом всего в нашей жизни. Он, воистину, Всевышний Бог!
Заповедь Божия в том, чтобы мы любили Господа нашего всем сердцем, всей душой, всеми мыслями. Всем сердцем; то есть во всем нашем понимании без ошибок. Во всей нашей душе; то есть во всей нашей воле без возражений. Во всех наших своих обязанностях; то есть, что мы думаем о Нем, не забывая. В этом образе очень любовь и правда, это работа воли человека. Ибо любовь есть умышленное обращение наших мыслей к Богу, чтобы она не принимала ничего противного любви Иисуса Христа и при этом пребывала в сладости благоговения; и это совершенство этой жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!