Цитата Кэрри Фишер

Мне нравится идея Бога, но она стилистически не соответствует тому, как я действую. Я бы назвал себя восторженным агностиком, который был бы счастлив, если бы ему показали, что Бог есть. Я вижу, что люди, которые верят в Бога, счастливее. ... Но я сомневаюсь.
Те, которые говорят, что верят в Бога, но при этом не любят и не боятся Его, на самом деле верят не в Него, а в тех, кто научил их тому, что Бог существует. Те, которые верят, что верят в Бога, но без всякой страсти в сердце, без всякого смятения ума, без неуверенности, без сомнения, без элемента отчаяния даже в своем утешении, верят только в идею Бога, а не в Бога.
Христианин должен знать, что Бог есть Творец, что Бог есть существо, которое всемогуще и всезнающе, Бог везде и Бог есть существо, исполненное благодати, любви, сострадания и прощения, что Иисус есть сын Божий и Иисус пришел на землю, чтобы объяснить людям очень революционным образом природу Бога, что Бог не был суровым судьей, который соблюдает около 600 правил и предписаний, которые вы должны соблюдать, чтобы быть приемлемыми для Бога.
Не делайте ничего такого, чего бы вы не хотели, чтобы увидел Бог. Не говорите ничего, что вы не хотели бы услышать от Бога. Не пишите ничего, что бы вы не хотели, чтобы Бог прочитал. Не идите туда, где бы вы не хотели, чтобы Бог нашел вас. Не читайте ни одной книги, о которой вы бы не хотели, чтобы Бог сказал: «Покажи ее Мне». Никогда не тратьте свое время так, чтобы вам не хотелось, чтобы Бог сказал: «Что ты делаешь?
Я бы считал себя проклятым, если бы украл у Бога хотя бы один атом Его славы. Я бы считал себя злее Люцифера, если бы имел в виду что-то иное, кроме Бога.
Если вы верите в высшую силу или верите в Бога, то я бы посоветовал вам обратиться к Богу и посмотреть, сможете ли вы найти какие-то решения. Если вы не верите в Бога, то постарайтесь быть настолько честными с собой, насколько это возможно... Когда я выбрал свет Божий или честность перед собой, мое собственное несчастье привело меня к решению.
Позвольте мне сказать, что я считаю себя глубоко верующим в реальность Бога. Я мог бы определить Бога совершенно иначе, чем это сделали бы некоторые христиане, но я не сомневаюсь в реальности этого опыта.
Прославлять Бога — значит мыслить и поступать так, чтобы благость, величие и красота Бога были постоянно очевидны для нас самих и для всех окружающих. Это значит жить так, чтобы люди, видя нас, думали: Слава Богу за Бога, если Бог создал такую ​​жизнь.
Вера — это живое, смелое упование на Божью благодать, настолько уверенная в Божьем благоволении, что тысячу раз рискнула бы умереть, уповая на нее. Такая уверенность и знание благодати Божией делает вас счастливыми, радостными и смелыми в ваших отношениях с Богом и всеми тварями. Святой Дух делает это через веру. Благодаря этому ты свободно, охотно и радостно делаешь всем добро, всем служишь, терпишь всякое, любишь и славишь Бога, явившего тебе такую ​​благодать.
Я верю, что Бог очень реален. Я верю, что живу каждый день в реальности этого Бога. Я называю этого Богом другими словами. Я описываю Бога как источник жизни, источник любви и основу бытия.
Я верю, что Бог ведет записи, и я верю, что вы будете вознаграждены даже в этой жизни. Каким-то образом Бог возместит вам это. Возможно, Он защитил вас от несчастного случая, которого вы никогда не знали. Вы не можете дать Богу что-то без того, чтобы Бог не дал вам больше взамен, будь то покой, радость или удовлетворение.
Я никогда не приду к идее антропоморфного Бога. Меня также не устраивает слово «Бог»… Я агностик в отношении ответа и агностик в вопросе.
Христос умер не для того, чтобы прощать грешников, которые ценят что-либо выше, чем видят и наслаждаются Богом. И людей, которые были бы счастливы на небе, если бы там не было Христа, там не будет. Евангелие — это не способ привести людей на небеса; это способ привести людей к Богу. Это способ преодолеть все препятствия на пути к вечной радости в Боге. Если мы не хотим Бога превыше всего, мы не обращены Евангелием.
Если вы хотите изменить людей, говоря о Боге, то есть только один путь: вместо того, чтобы учить Бога, вы должны жить Богом. Потому что: «обучение» Бога немыслимо иначе, как учить любви или поэзии. Вы учите любви только через любовь, поэзии только через сочинение стихов, вере в Бога только через заразительный способ доверия.
[Ганди] сказал: «Я хочу найти Бога, и поскольку я хочу найти Бога, я должен найти Бога вместе с другими людьми. Я не верю, что смогу найти Бога в одиночку. Гималаи, чтобы найти Бога в какой-нибудь там пещере. Но так как я считаю, что никто не может найти Бога в одиночку, мне приходится работать с людьми. Я должен брать их с собой. Один я не могу прийти к Нему».
Вы же понимаете, — продолжала она, — что, если бы у меня не было объекта любви, или, вернее, кого-то любить, если бы у меня не было такого отношения внутри себя, то я не была бы способна любить в одночасье. все? У вас был бы бог, который не может любить. Или, может быть, хуже того, у вас был бы бог, который, когда бы он ни захотел, мог бы любить только как ограничение своей природы.
Верующие верят в Бога, но без страсти в сердце, без стеснения ума, без неуверенности, без сомнения, а иногда и без отчаяния, верят только в идею Бога, а не в самого Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!