Цитата Кэтлин Норрис

Меня учили, что я должен «осваивать» предметы. Но кто может «овладеть» красотой, или миром, или радостью? — © Кэтлин Норрис
Меня учили, что я должен «осваивать» предметы. Но кто может «овладеть» красотой, или миром, или радостью?
Некоторые проповедники овладевают своими предметами; некоторые предметы осваивает проповедник; время от времени можно встретить проповедника, который является мастером своего предмета, а также мастером своего предмета. Апостол Павел, я уверен, принадлежал к этой категории.
Я не мастер. Я ученик-мастер, что означает, что у меня есть знания мастера и опыт мастера, но я все еще учусь. Итак, я студент-мастер. Я не верю в слово «мастер». Я считаю хозяина таковым, когда закрывают гроб.
Если мы можем прожить день в мире, то почему мы не можем прожить в мире неделю? Если мы можем осилить неделю, то почему не месяц? Если мы можем провести месяц в покое, почему не год в покое? И если мы сможем освоить год, то, конечно же, мы сможем освоить мирную жизнь как высочайшее творение Бога.
Чтобы следовать по пути, смотрите на мастера, следуйте за мастером, идите с мастером, смотрите сквозь мастера, становитесь мастером.
Все, что вам нужно сделать, это вернуться в рабство - дни, когда было два типа рабов, домашний раб и полевой раб. Домашний раб был тем, кто верил в хозяина, доверял ему и обычно был очень дружелюбен с хозяином. И обычно хозяин также использовал его, чтобы успокоить других рабов.
Я так долго был хозяином, что буду господином и по сей день, или, по крайней мере, чтобы никто другой не был господином надо мной.
Вопрос не в том, хороший у вас хозяин или плохой, вопрос в том, чтобы быть своим собственным хозяином. В этом достоинство человечества.
Проводили ли вы занятия в Воскресной школе и чувствовали ли вы, когда закончили, что действительно научили кого-то какому-то закону Евангелия, который действительно помог ему или дал ему более яркий взгляд на жизнь? Помните чувство умиротворения и радости, которое последовало за этим? Вы когда-нибудь учили кого-то Евангелию и испытывали это чувство радости, потому что он принял то, чему вы учили? Острые ощущения от миссионерской работы!
«Мой бывший учитель научил меня принимать рождение и смерть». — Тогда зачем ты пришел ко мне? — спросил мастер. «Научиться принимать то, что лежит между ними».
Мастер уже слился с существованием. Сливаясь с мастером, вы действительно сливаетесь с самим существованием. Мастер действует только как дверь, а дверь — это пустота; вы проходите через это. Мастер — это дверь в запредельное.
Я говорю вам, что одиночество — это то, что нужно освоить. Мужество и страх, любовь, смерть — лишь его части, которыми потом легко можно управлять. Если я заставлю себя совладать со своим одиночеством, наступит покой и безопасность: возможно, это одно и то же.
Нет никакого мастерства. Вам нравится эта попытка. Вы не осваиваете историю так же, как не осваиваете реку. Вам повезло спуститься по нему на каноэ.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Во времена рабства есть старая поговорка: есть рабы, которые живут на плантации, и есть те рабы, которые живут в доме. Вы получили привилегию жить в доме, если вы служили хозяину точно так, как хозяин хотел, чтобы вы служили ему. Это дало вам привилегию. Колину Пауэллу разрешено входить в дом хозяина, если он будет служить хозяину в соответствии с его указаниями. Теперь, когда Колин Пауэлл посмеет предложить что-то отличное от того, что хочет услышать хозяин, его снова выгонят на пастбище.
Между тигром и его хозяином должно быть абсолютное доверие, но его хозяин должен быть хозяином — в этом не должно быть никакой ошибки.
Ревностный ученик выразил желание учить других Истине и спросил Учителя, что он думает по этому поводу. Мастер сказал: «Подожди». Каждый год ученик возвращался с одной и той же просьбой, и каждый раз Учитель давал ему один и тот же ответ: «Подожди». Однажды он сказал Учителю: «Когда я буду готов учить?» Учитель сказал: «Когда ваше чрезмерное рвение учить оставило вас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!