Цитата Кэтрин Доэрти

Слушайте речь Бога в его дивном, страшном, нежном, любящем, всеобъемлющем безмолвии. — © Кэтрин Доэрти
Вслушайтесь в дивную, страшную, нежную, любящую, всеобъемлющую тишину Бога.
Молчание — это бесконечная речь. Вокальная речь мешает другой речи молчания. В тишине человек находится в тесном контакте с окружающей средой. Язык — это всего лишь средство для передачи мыслей друг другу. Тишина всегда говорит.
Начало молитвы – молчание. Если мы действительно хотим молиться, мы должны сначала научиться слушать, ибо в безмолвии сердца говорит Бог. И чтобы увидеть эту тишину, чтобы услышать Бога, нужно чистое сердце; ибо чистое сердце может видеть Бога, может слышать Бога, может слушать Бога; и тогда только от полноты нашего сердца мы можем говорить с Богом. Но мы не можем говорить, пока не послушаем, пока не установим эту связь с Богом в безмолвии своего сердца.
Нам нужна тишина, чтобы побыть наедине с Богом, поговорить с Ним, послушать Его, обдумать Его слова глубоко в сердце. Нам нужно побыть наедине с Богом в тишине, чтобы обновиться и преобразиться. Тишина дает нам новый взгляд на жизнь. В нем мы наполняемся энергией самого Бога, которая заставляет нас все делать с радостью.
Я всегда начинаю свою молитву в тишине, потому что в тишине сердца говорит Бог. Бог — друг тишины — нам нужно слушать Бога, потому что важно не то, что мы говорим, а то, что Он говорит нам и через нас.
Речь Бога есть тишина. Его Слово есть одиночество.
Признак одиночества — молчание, а речь — признак общности. Молчание и речь имеют такое же внутреннее соответствие и различие, как одиночество и общность. Одно без другого не существует. Правильная речь рождается из тишины, а правильная тишина рождается из речи.
Разговор никогда не начинался сразу или в спешке. Никто не торопился с вопросом, каким бы важным он ни был, и никто не требовал ответа. Пауза, дающая время подумать, была поистине вежливым способом начать и вести разговор. Молчание имело смысл для лакота, и то, что он предоставил пространство молчания говорящему, и его собственный момент молчания перед тем, как говорить, было сделано в практике истинной вежливости и соблюдения правила, согласно которому «мысль предшествует речи».
Болтливой душе недостает как основных добродетелей, так и близости с Богом. О более глубокой внутренней жизни, о спокойном мире и той тишине, где обитает Господь, не может быть и речи. Душа, никогда не вкусившая сладости внутренней тишины, есть беспокойный дух, нарушающий тишину других.
Нам нужно найти Бога, а его нельзя найти в шуме и беспокойстве. Бог — друг тишины. Посмотрите, как природа — деревья, цветы, трава — растут в тишине. Разве наша миссия не в том, чтобы дать Бога тем, с кем мы ходим? Не мертвый Бог, а живой, любящий Бог. Чем больше мы получаем в безмолвной молитве, тем больше мы можем отдать в активной жизни. Нам нужна тишина, чтобы иметь возможность прикасаться к душам. Главное не то, что мы говорим, а то, что Бог говорит нам и через нас. Слова, которые не дают света Христова, увеличивают тьму.
Под всякой речью, годной для чего-либо, лежит лучшее молчание, Молчание глубоко, как Вечность; речь мелка, как Время.
Продвинутая медитация — это встреча с необъятностью вечности, принятие того, что пугает и пугает вас, и любовь к этому, потому что это Бог. Ты Бог.
Пуританин никогда не пугался, когда вы просили его остановиться и послушать речь Бога. Его каморка и его церковь были полны отзвуков ужасного, милостивого, прекрасного голоса, к которому он прислушивался.
Реальность такова, что все, что нужно сделать Богу, это открыться вам, и вы с радостью присоединитесь к миссии в служении Его Царству. Он не форсирует проблему; он просто должен раскрыть себя таким, какой он есть: могучим, чудесным, милостивым, любящим и радикально спасающим. Ни один мужчина не вернется к соленым крекерам, когда съел филе-миньон.
Расскажи о его чудесной верности, И звук его силы повсюду; Пойте сладкое обещание его благодати, И исполняющего Бога.
Очень тяжело жить в тишине. Настоящая тишина — это смерть, и это ужасно. Чтобы приблизиться к этой тишине, нужно отправиться в пустыню. Вы идете в пустыню не для того, чтобы обрести идентичность, а для того, чтобы ее потерять, потерять свою личность, стать анонимным. Вы делаете себя ничтожным. Вы становитесь тишиной. Вы становитесь тише, чем тишина вокруг вас. И тогда происходит нечто экстраординарное: вы слышите, как говорит тишина.
Дети мои, отметьте меня. Я молюсь тебе. Знать! Бог так сильно любит мою душу, что сама его жизнь и существование зависят от того, любит ли он меня, хочет он этого или нет. Перестать любить меня у Бога означало бы лишить его божественности; ибо Бог есть любовь не меньше, чем истина; как он хорош, так он и любит. Это абсолютная истина, поскольку Бог жив... Если бы кто-нибудь спросил меня, что такое Бог, я бы ответил: Бог есть любовь, и настолько прекрасен, что все существа единодушно стараются любить его красоту, делают ли они это сознательно. или незаметно, в радости или печали.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!