Цитата Катрин Камю
[Альбер Камю] является Первым Человеком, потому что он беден, чего никогда не было много для людей.
Связанные цитаты
Статьи, написанные о Первом человеке, предлагают смирение. Принятие этих противоречий. Искать объяснение — это смерть. Ложь — это смерть в [Альбере] Камю. Вот почему в пьесе Камю «Непонятый» сын умирает, убитый сестрой и матерью за то, что он солгал. Он никогда не говорил им, кто он такой. Его убили, потому что не узнали.
Мы не можем говорить о книге, которую [Альбер Камю] хотел написать, потому что у нас едва ли есть ее начало. Он почти ничего из этого не написал, но ему нужно было это написать. Мне кажется, что если вы посмотрите на стиль «Первого человека», он гораздо больше соответствует тому, кем он был как человек, он очень похож на него.
В итоге ты снова бьешься головой о стену, это не работает. Нет, если вы сделаете абстракцию человека. Вот почему [Альбер] Камю сейчас более моден, потому что он всегда говорит: «Да, но есть человек». Это во-первых, потому что я сам мужчина. И вот что такое солидарность.
Женственности, да, в «Первом мужчине» действительно больше, не только с точки зрения женщин, но и стилистически, в ее элементах, написанных им заметках. В нем можно увидеть настоящую историю любви, детскую историю любви, первую [Альбера] Камю. Мерсо [главный герой «Чужака»] и Мари никогда особо не занимались. Дора есть в «Справедливом» и другие в его пьесах, но они не так известны.
Альбер Камю никогда не был оставлен своими читателями. Камю чрезвычайно читается. Он является самым продаваемым автором во всей коллекции Галлимара уже несколько лет. Продажи никогда не прекращались, так что говорить о том, что его заново открыли, означало бы, что его больше не читают, а это неправда.
Очевидно одно: [Альбер] Камю никогда не мог быть «нейтральным» человеком. Это потому, что он был совершен; посмотрите на его реальное физическое участие в Сопротивлении. Там он принимал участие в борьбе с нацизмом.
«Первый человек» — последняя посмертная работа [Альбера Камю]. Но на самом деле, в известном смысле, он его первый, потому что в нем вы найдете признаки его обязательств, а также и всего способа письма. Эта смесь строгости и чувственности, желание говорить за тех, кто не может говорить за себя.
«Первый человек» полностью автобиографичен. Мать [Альбер Камю] описывает как женщину, которую я знал, и она была именно такой, какой он ее описывает. И этот учитель действительно существовал.
Вы должны помнить, что актеры — люди. Иногда это сложно, потому что они выглядят намного лучше, чем люди.
Публикуя «Первого человека», я сказал себе: «Это будет ужасно», но ужасно с точки зрения критики. Я не боюсь публики [Альбера] Камю. Я боюсь того, что напишут в газетах.
Любовь очень важна в «Первом человеке», поскольку [Альбер] Камю любит вещи, которые он никогда не выбирал, он очень по-настоящему любит свой детский опыт. Их бедность означала, что они не могли думать ни о чем, кроме того, что они будут есть, как они будут одеваться. В его семье просто нет места для других вещей. Другим трудно представить, в каком положении он оказался. В их жизни нет воображаемого существования.
Посторонний — это не [Альберт] Камю, но в Постороннем есть части Камю. Такое впечатление от изгнания.
Конечно, [Альбер Камю] не был экзистенциалистом, но он был убежденным человеком. Он был боевым человеком. Недаром он руководил журналом Сопротивления под названием «Бой».
Где [Альбер Камю] находится в изгнании, так это не в Париже или где-либо еще, а из интеллектуального мира из-за его происхождения.
Позиции [Альбера Камю] ощущаются. Поэтому, естественно, те интеллектуалы, у которых нет такого опыта, с трудом его понимают. Но я думаю, что это сделало Камю более терпимым, потому что он уже видел обе стороны вещей, тогда как другие когда-либо видели только одну. Они воображают бедность, но не знают, что это такое. На самом деле у них нечистая совесть по отношению к рабочему классу.
Я думаю, что [Альбер Камю] хотел написать что-то, чтобы объяснить, кто он такой и чем он отличается от того возраста, который ему был назначен.
