Цитата Катрин Камю
[Альбера Камю] многие считали строгим моралистом, но именно на футбольном поле и в театре он познал свою «мораль». Это что-то ощущаемое, оно не пройдет однозначно через мысль. Это невозможно.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
[Альбер] Камю отмечает, что нам предстоит через многое пройти. Все должно быть принято, прежде чем оно может быть улучшено.
[Альбер Камю] начал думать ощущениями. Он никогда не мог думать с помощью артефактов или культурных моделей, потому что их не было. Так что верно будет сказать, что его мораль была чрезвычайно «живой», сделанной из очень конкретных вещей. Он никогда не проходил посредством абстракций. Это его собственный опыт, его способ мышления.
Позиции [Альбера Камю] ощущаются. Поэтому, естественно, те интеллектуалы, у которых нет такого опыта, с трудом его понимают. Но я думаю, что это сделало Камю более терпимым, потому что он уже видел обе стороны вещей, тогда как другие когда-либо видели только одну. Они воображают бедность, но не знают, что это такое. На самом деле у них нечистая совесть по отношению к рабочему классу.
Моей основой в актерском мастерстве был серьезный театр: Альбер Камю, Артур Миллер, Шекспир. Это действительно лучшая среда для изучения ремесла.
Альбер Камю никогда не был оставлен своими читателями. Камю чрезвычайно читается. Он является самым продаваемым автором во всей коллекции Галлимара уже несколько лет. Продажи никогда не прекращались, так что говорить о том, что его заново открыли, означало бы, что его больше не читают, а это неправда.
[Альбер] Камю пишет речь о вручении Нобелевской премии в знак благодарности своему учителю.
Статьи, написанные о Первом человеке, предлагают смирение. Принятие этих противоречий. Искать объяснение — это смерть. Ложь — это смерть в [Альбере] Камю. Вот почему в пьесе Камю «Непонятый» сын умирает, убитый сестрой и матерью за то, что он солгал. Он никогда не говорил им, кто он такой. Его убили, потому что не узнали.
Я думаю, что [Альбер] Камю чувствовал себя очень одиноким. Это можно увидеть во всех его книгах.
Где [Альбер Камю] находится в изгнании, так это не в Париже или где-либо еще, а из интеллектуального мира из-за его происхождения.
Посторонний — это не [Альберт] Камю, но в Постороннем есть части Камю. Такое впечатление от изгнания.
Так проходит время, и в дело вмешиваются гораздо более политические, чем литературные рассуждения, и с того дня, когда [Альбер] Камю написал «Бунтаря» в 1955 году, наступает разрыв, и все, почти все левые интеллектуалы становятся к нему враждебными. . Поскольку правые уже относились к нему неблагоприятно, он оказался в полном одиночестве.
Раньше руководители государств практиковали реализм, но не чтили его. Мораль у них была нарушена, но нравственные представления остались нетронутыми. Современный правитель, благодаря тому, что он обращается к толпе, вынужден быть моралистом и представлять свои действия как связанные с системой морали.
Я думаю, что [Альбер Камю] хотел написать что-то, чтобы объяснить, кто он такой и чем он отличается от того возраста, который ему был назначен.
Спорт всегда был проходным. Вы платите за что-то, а затем передаете это на телевидение, рекламодателям или держателям абонементов, роскошным ложам, а затем фанатам. Потом все это складывается, и вы принимаете больше, чем теряете сознание.
В 80-х те, кого можно было бы назвать молодыми философами Франции, такие как Бернар-Анри Леви и [Андре] Глуксман, указывали, что Камю говорил вещи, которые никто не хотел слышать на политической арене. Говорили, что прав [Альбер] Камю, а не те, кто поддался влиянию Сартра, то есть безоговорочной преданности коммунизму, какой она была в Советском Союзе. И с тех пор оценка Камю продолжает меняться до сегодняшнего дня.
Я не обученный певец, но я пел в театральной труппе моего отца, и именно там я изучил основы высоты тона и ритма.
