Цитата Кэтрин М. Валенте

Он пытался восстановить историю в уме, но она все путалась, растекалась сама по себе, как акварель. — © Кэтрин М. Валенте
Он пытался воссоздать в уме историю, но она все время путалась, расплываясь, как акварель.
Мне нравится история про Бон Айвер. Они сказали, что он держал свою ГРЭММИ, типа, в ванной в подвале, чтобы он мог просто сосредоточиться на получении еще одной. Если бы я выиграл ГРЭММИ, я бы, наверное, хранил его в доме моей мамы на 47-й улице.
Каждый раз, когда он пытался реконструировать внутренние аргументы, которые привели к его решению, они казались ему все слабее.
Роджер Кейсмент - интригующая фигура - гуманист, ирландский революционер, гей - и о нем много писали и будут писать, было что-то в его характере конфликтного человека, ирландского протестанта, который большую часть своего времени представлял Англию в разных африканских странах. , гей, верный времени, державший при себе свою сексуальную ориентацию, продолжал играть в моей голове. Я читал о нем и вокруг него, но историческая фигура — это не история, это даже не персонаж, так что моя история, которую я разовью в «Доблестных джентльменов», еще не раскрылась.
Я предпочитаю использовать акварель - мне нравятся брызги, которые можно делать акварелью.
Я хотел бы, чтобы меня запомнили как парня, который пытался - который пытался быть частью своего времени, пытался помочь людям общаться друг с другом, пытался найти хоть какую-то приличность в своей жизни, пытался расширить себя как человека. Кто-то, кто не самоуспокоен, кто не сдается.
Все эти годы у меня в голове была история, история о нас, которой на самом деле никогда не существовало. И из-за этой истории я повесил тебя на стене в маленькой коробочке ностальгического лунного света.
Красные кхмеры пытались все стереть. Они пытались стереть наше прошлое, нашу личность, нашу землю, наши чувства. То, что мы пытались сделать в «Пропавшей картине», было воссоздать нашу идентичность, вернуть ее людям через кино.
Кошка, одинокое животное, целеустремленна и идет своим путем одна, а собака, как и ее хозяин, сбита с толку.
Я продолжал слушать, продолжал ходить к людям, продолжал сидеть с людьми, продолжал слушать записи. Если я хотел изучить чью-то музыку, как с Клэптоном, когда я хотел узнать, как он извлекал некоторые из своих звуков — которые были очень хорошими, — я учился извлекать звуки ртом, а затем копировал их на своей гитаре.
У нации, как и у человека, есть разум — ум, который нужно держать в курсе и настороже, который должен знать себя, который понимает надежды и нужды своих соседей — всех других народов, живущих в сужающемся кругу мира.
По условностям жанра, Огастус Уотерс до конца сохранял чувство юмора, ни на мгновение не колебался в своем мужестве, а его дух парил неукротимым орлом до тех пор, пока сам мир не смог вместить его радостную душу.
Ринсвинд попытался выкинуть это воспоминание из головы, но оно там скорее развлекалось, терроризируя других жильцов и пиная мебель.
Благодаря философии ум человека приходит в себя и отныне покоится сам на себе без посторонней помощи и полностью владеет собой, как танцор своими ногами или боксер своими руками.
В то же время это семейная история и больше эпопея. Мне нужно было третье лицо. Я попытался создать ощущение, что Кэл, сочиняя свою историю, возможно, не только вспоминает, но и изобретает свое прошлое.
Например, вступить в кровопролитное соревнование с банком крови.
Я понятия не имел, чем хочу заниматься. Я пробовала сестринское дело, я пробовала науку, я пробовала английский. Я просто продолжал прыгать туда-сюда.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!