Цитата Кэтрин Патерсон

Разница между написанием истории и простым рассказом о прошлых событиях заключается в том, что история, чтобы быть приемлемой, должна иметь форму и смысл. Это старая идея, что искусство — это наведение порядка из хаоса.
Уроки журналистики учат нас тому, что нужно отвлечься от истории, чтобы сделать репортаж беспристрастным, но часто нам нужно быть в истории, чтобы понять, установить связь, помочь аудитории идентифицировать себя, иначе у нее нет сердца; это может быть робот, рассказывающий историю, кому все равно.
Вот в чем разница между нами, римлянами, и этрусками: мы верим, что молния вызывается столкновением облаков, тогда как они верят, что облака сталкиваются, чтобы создать молнию. Поскольку они все приписывают богам, они склонны верить не в то, что события имеют смысл, потому что они произошли, а в то, что они происходят для того, чтобы выразить смысл.
Искусство дает ощущение порядка, жизнь в основном хаотична, и между ними есть напряжение. Ощущение порядка исходит из хаоса и содержит его немного, но именно ощущение порядка важно в произведении искусства.
Идея о том, что история должна быть «исключительной», чтобы ее стоило рассказать, мне любопытна. Что, если мы посмотрим на историю каждого отдельного человека как на место, возможно, имеющее бесконечное значение? Что, если бы мы пришли к выводу, что в мыслях о том, что вашей историей стоит поделиться, нет высокомерия или нарциссизма — только чувство любопытства и предложение?
Творцы, творцы нового никогда не могут устареть, ибо в искусстве нет правильного ответа. Историю первооткрывателей можно было бы рассказать в простом хронологическом порядке, поскольку новейшая наука заменяет то, что было раньше. Но искусство — это другая история, история бесконечного сложения. Мы должны найти порядок в случайных изгибах воображения.
Как бы яростно ни относился человек к нынешнему порядку, старое уважение к самой идее порядка часто мешает людям различать порядок и тех, кто стоит за порядок, и заставляет их на практике уважать отдельных людей под предлогом уважения самого порядка.
Камера только облегчает съемку. Фотограф должен отдавать, чтобы трансформировать обычную реальность и превзойти ее. Проблема в том, чтобы преобразовать, не деформируя. Он должен получить интенсивность формы и содержания, внося субъективный порядок в объективный хаос.
Как скульпторы откалывают камень, чтобы найти статую, писатели откалывают лишнее словоблудие, чтобы читатели могли ясно увидеть форму идеи. Мой дар — видеть сквозь неразбериху, привносить порядок и простоту в историю.
Но есть большая разница между, скажем, репортажем об истории и просто придумыванием истории.
Наконец, больше всего мне нравятся истории, необходимость которых заключается в подразумеваемом признании того, что где-то там существует безотлагательность — хаос —, безумие, какое-то ужасное нарушение правил, которое может положить конец жизни, какой мы ее знаем, но потому, что эта самая история написана, этот порядок найден, этот стиль определен, худшее предотвращено, и мы пользуемся этим порядком, будучи читателями.
У нас старая, старая история каждой восставшей расы, класса или ордена. Работа по возвышению должна быть сделана нами или не сделана вообще.
Когда у меня впервые появилась первоначальная идея для «Heartsease», я просто написал рассказ-основу; то есть я начал ее как эту молодую, умную 16-летнюю девушку, а затем добавил события, которые произошли и где она и другие персонажи вписались, даже написал 3 разных концовки, так как я не был уверен, к чему приведет история Мэри. .
Между уравновешенной республикой и демократией разница такая же, как между порядком и хаосом.
Я написал рассказ. На самом деле, я написал рассказ в каком-то отчаянии, и я не знал, что пишу рассказ, и на это у меня ушли годы. И когда я закончил, у моего друга возникла идея, что рассказ следует читать как монолог в театре.
Ты свободен. И свобода прекрасна. И, знаете ли, потребуется время, чтобы восстановить хаос и порядок — порядок из хаоса. Но мы будем.
История — это искусство аргументировать прошлое, рассказывая историю, подотчетную свидетельствам. При написании истории история без аргументов превращается в антиквариат; аргумент без истории рискует быть педантичным. Написание истории требует сопереживания, исследований и дебатов. Это требует отказа от снисходительности, лицемерия и ностальгии. Прошлое не причудливо. На самом деле многое из этого мрачно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!