Нескромный вопрошающий — а под нескромными вопросами я подразумеваю вопросы, отвечать на которые, по-видимому, не является обязанностью человека ни перед обществом, ни перед каким-либо отдельным лицом, — это мародер, и есть все основания относиться к нему как к таковому.
Больше неприятностей в этом мире причиняют нескромные ответы, чем нескромные вопросы.
Вопросы никогда не бывают нескромными, ответы иногда бывают.
Есть вопросы настолько нескромные, что не заслуживают ни правды, ни лжи в ответе.
Я действительно ответил на все вопросы, заданные мне сегодня ... Ничто в моих показаниях никоим образом не противоречило решительным опровержениям этих утверждений президентом, и поскольку меня попросили вернуться и ответить на некоторые дополнительные вопросы, я Думаю, будет лучше, если я не буду отвечать ни на какие вопросы здесь и оставлю это на усмотрение большого жюри.
Мое правило при составлении экзаменационных вопросов состоит в том, чтобы задавать вопросы, на которые я сам не могу ответить. Меня поражает то, как некоторые из моих студентов отвечают на вопросы, которые сыграют со мной злую шутку.
Мне нравится привлекать внимание публики, потому что когда я учился в старшей школе, у меня были все эти вопросы об антиматерии, высших измерениях и путешествиях во времени. Каждый раз, когда я шел в библиотеку, каждый раз, когда я задавал людям эти вопросы, я ловил на себе странные взгляды. Никто не мог ответить ни на один из этих вопросов.
Разве нам, людям, не нужны вопросы без ответов, а также вопросы с ответами, вопросы, на которые мы когда-нибудь сможем ответить, и вопросы, на которые мы никогда не сможем ответить?
Вопрошающий должен прийти к концу. Именно вопрошающий создает ответ; а вопрошающий возникает из ответа, иначе вопрошающего не было бы.
Тем, кто интересуется искусством, часто задают вопросы, не всегда сочувственные, о пользе или ценности того, что они делают. Вероятно, невозможно ответить на такие вопросы прямо или, во всяком случае, ответить людям, которые их задают.
Что такое плохо? То, что хорошо? Что нужно любить, что ненавидеть? Зачем жить и что я? Что такое ложь, что такое смерть? Какая сила властвует над всем?» — спрашивал он себя. И ни на один из этих вопросов не было ответа, кроме одного, который был нелогичен и вовсе не был ответом на эти вопросы. Этот ответ был: «Ты умрешь — и все закончится. Ты умрешь и все узнаешь — или перестанешь спрашивать.
Функция религии состоит не в том, чтобы отвечать на все вопросы о Божьем нравственном правлении Вселенной, а в том, чтобы дать нам мужество через веру идти вперед перед лицом вопросов, на которые мы не находим ответа в нашем нынешнем положении.
Обычно ошибочно полагают, что задавать вопросы легко. Говорят, что глупец может задавать вопросы, на которые мудрец не может ответить. Дело в том, что мудрый человек может ответить на многие вопросы, которые глупец не может задать.
Кто я? Откуда я пришел? Куда я иду? - это не вопросы с ответом, а вопросы, которые открывают перед нами новые вопросы, ведущие нас глубже в непоколебимую тайну существования.
По доброму характеру природы большинство вопросов, на которые человек не в силах ответить, ему вообще не приходят в голову.
Я думаю, что если вы откровенны и отвечаете на множество вопросов, иногда вы будете встречать людей, которые не позволят вам ответить на вопросы, и это затрудняет ответ.
Вот три великих вопроса, на которые в жизни нам приходится снова и снова отвечать: правильно это или неправильно? Это правда или ложь? Это красиво или некрасиво? Наше образование должно помочь нам ответить на эти вопросы.