Цитата Е. П. Блаватской

Каждая из бесчисленных религий и религиозных сект рассматривает Божество по-своему; и, приписывая неизвестному свои собственные спекуляции, оно навязывает эти чисто человеческие порождения воспаленного воображения невежественным массам и называет их «откровениями». Поскольку догмы каждой религии и секты часто радикально различаются, они не могут быть истинными. А если неправда, то какие?
Тот, кто благоговеет перед своей сектой, пренебрегая сектами других с намерением увеличить славу своей секты, таким поведением наносит тяжелейший вред своей секте.
После долгих исследований и опыта я пришел к выводу, что (1) все религии истинны; (2) во всех религиях есть ошибки; (3) все религии мне почти так же дороги, как мой собственный индуизм, поскольку все люди должны быть так же дороги мне, как его собственные близкие родственники.
Существует широкое различие между религией и теологией. Первый — естественный человеческий опыт, общий для всех хорошо организованных умов. Другая представляет собой систему рассуждений о невидимом и непознаваемом, которые человеческий разум не в силах постичь или объяснить, и эти рассуждения различаются в зависимости от секты, эпохи и типа цивилизации. Никто не знает о том, что находится за пределами нашей сферы действия, больше, чем ты и я, а мы ничего не знаем.
Религия показывает модель наследственности, которая, я думаю, подобна генетической наследственности. ... Существуют сотни различных религиозных сект, и каждый религиозный человек верен лишь одной из них. ... Подавляющее большинство просто выбирают того, кому принадлежали их родители. Не та секта, которая имеет лучшие доказательства в свою пользу, лучшие чудеса, лучший моральный кодекс, лучший собор, лучшие витражи, лучшую музыку, когда дело доходит до выбора из шведского стола доступных религий, их потенциальные достоинства кажутся ничего не значит по сравнению с наследственностью.
Истинная ценность христианской религии основывается не на спекулятивных воззрениях Творца, которые обязательно должны быть различны у каждого индивидуума в зависимости от степени познания конечного существа, употребляющего свои слабые силы на созерцание бесконечного, но оно основывается на тех доктринах доброты и доброжелательности, которые эта религия утверждает и навязывает не только в пользу самого человека, но и в отношении каждого существа, подверженного боли или счастью.
Издать книгу о религии, дорогой сэр, я никогда не думал. Я должен думать не только о реформации Бедлама, но и о мире религиозных сект. Их должно быть по меньшей мере десять тысяч, каждый из которых считает неправильным все, кроме своего собственного.
Мои религиозные чтения долгое время ограничивались нравственной ветвью религии, которая одинакова во всех религиях; а в той отрасли, которая состоит из догм, все различается[.
Человек с искренними религиозными убеждениями не может сказать, что все религии истинны. Это настолько нелогично, что даже жалко. Все религии не могут быть истинными, потому что некоторые из них диаметрально противоположны друг другу.
... Свобода возникает из-за множества сект, которые преобладают в Америке и которые являются лучшей и единственной гарантией религиозной свободы в любом обществе. Ибо там, где есть такое разнообразие сект, не может быть большинства какой-либо одной секты, чтобы угнетать и преследовать остальные.
Каждая эпоха, каждая культура, каждый обычай и традиция имеют свой характер, свою слабость и свою силу, свою красоту и жестокость; некоторые страдания он принимает как нечто само собой разумеющееся, терпеливо переносит некоторые пороки. Человеческая жизнь сводится к настоящим страданиям, к аду только тогда, когда пересекаются два века, две культуры и религии.
Американские штаты далеко продвинулись в содействии распространению истины; но они не достигли совершенства. Они должны были дать каждому честному гражданину равное право пользоваться своей религией и равные права на все гражданские доходы, не обязывая его говорить о своей религии. Всякое вмешательство гражданской власти в регулирование общественного мнения является нечестивой попыткой вырвать дела Божества из его собственных рук; и всякое предпочтение, отдаваемое какой-либо религиозной конфессии, есть рабство и фанатизм.
Все религии не одинаковы. Все религии не указывают на Бога. Все религии не говорят, что все религии одинаковы. В основе каждой религии лежит бескомпромиссная приверженность определенному способу определения того, кто есть Бог, а кто нет, и, соответственно, определения цели жизни. Тот, кто утверждает, что все религии одинаковы, выдает не только незнание всех религий, но и карикатурное представление даже о самых известных из них. Каждая религия по своей сути исключительна.
Я часто выражал свое мнение, что каждый человек, ведущий себя как добропорядочный гражданин и отвечающий за свои религиозные убеждения только перед Богом, должен быть защищен в поклонении Божеству в соответствии с велениями своей совести.
Для ревнителя каждый из его секты — святой, а самые честные из другой секты — дети погибели.
Ваша секта [евреи] своими страданиями представила замечательное доказательство универсального пункта религиозной дерзости, присущей каждой секте, отвергаемой всеми, пока она слаба, и практикуемой всеми, когда она у власти. Наши законы применили единственное противоядие от этого порока, защищая наши религии, как и наши гражданские права, ставя всех в равные условия. Но многое еще предстоит сделать.
Я не думаю, что Иерусалим должен на 100% контролироваться религиозными людьми любой деноминации, секты или религии - даже моей собственной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!