Цитата Лава Диаса

Границы нет. Я называю свои фильмы малайским кино, но это просто кино. Все, что я делаю, посвящено борьбе человечества, поэтому на самом деле нет границ.
Кино, которое я делаю, — это кино о людях, эмоциях, человечности и страсти. Дело не только в том, через что они борются, но и в том, ради чего они живут. Это то, что я люблю. Музыка, которую они любят, люди, которых они любят, одежда, волосы и жизнь, которую они любят.
В моих фильмах нет границ. Вы можете увидеть себя в этих историях. Это величайшая вещь о силе кино. Это очень настоящее. Это все есть. Вы не можете избежать этого.
Кино — это не формат и не место. Кино — это подход. Кино — это состояние души режиссера. Я видел рекламные ролики, в которых есть кино, и я видел оскароносные фильмы, в которых этого нет. Я в порядке с этим.
«Дядя Бунми» в большей степени, чем другие мои фильмы, посвящен кино, поэтому он и личный. Если вы хотите посмотреть, каждая катушка фильма имеет свой стиль — стиль игры, стиль освещения или кинематографические отсылки — но большинство из них отражают фильмы. Я думаю, что когда снимаешь фильм о воспоминании и смерти, надо учитывать, что кино тоже умирает — по крайней мере такое старое кино, которое больше никто не снимает.
Я на самом деле думаю, что пограничный налог - концепция пограничного налога - это скорее вопрос торговли, чем - поэтому, когда мы говорим о поступающем доходе, я считаю, что пограничный налог в его форме, если мы используем это, взаимный налог - это налог. что я действительно люблю, потому что в основном никто не может бороться с этим.
Моя мама очень любит кино, поэтому в детстве мы смотрели много индийских и малайских фильмов.
Когда смотришь, как об этом говорят некоторые комментаторы, создается впечатление, что люди каждую секунду пересекают границу. Сколько денег мы потратили на границу? Почему? И кто кого на самом деле эксплуатирует?» И затем он замолкает. Но я думаю, что просто проветривание этих слов и разговор об этом с глазу на глаз помогает нам обоим усвоить, о чем на самом деле идет разговор. что в общественной сфере.
В индийском кино есть нечто большее, чем просто Болливуд. Я думаю, что региональное кино, особенно тамильское и маратхи, исследуют некоторые действительно смелые темы.
В индийском кино есть нечто большее, чем просто Болливуд. Я думаю, что региональное кино, особенно тамильское и маратхи, исследуют некоторые действительно смелые темы.
Мы не можем продолжать ограниченно думать о том, что такое кино. Мы до сих пор не знаем, что такое кино. Может быть, кино могло действительно относиться только к прошлому или к первым 100 годам, когда люди действительно ходили в театр, чтобы посмотреть фильм, понимаете?
Меня беспокоит множество серьезных пограничных вопросов. Эта книга о пограничной реальности и борьбе незарегистрированного работника.
Я работаю в жанре кино, которое можно описать и уже описывали как дневниковое кино. Другими словами, с материалом из моей собственной жизни. Я иду по жизни со своей камерой и иногда снимаю. Я никогда не думаю о сценариях, никогда не думаю о фильмах, о создании фильмов.
Я даже не смотрю много больших фильмов. Я не хожу в кино каждые выходные. Я смотрю отборное кино и хочу снимать свои фильмы.
Что я действительно пытаюсь сделать, так это воссоздать классическое голливудское кино и классическое жанровое кино с женской точки зрения. Поскольку большинство фильмов действительно созданы для мужчин, как вы можете создавать фильмы для женщин, не превращая их в гетто «женских фильмов» или что-то в этом роде?
Позвольте мне быть очень откровенным. Я снимаю фильмы в рамках мейнстрима, и мое кино – популярное кино. Я люблю это так.
Cinema d'Auteur, кино о людях, об эмоциях. О la трудность существования, трудности бытия, экзистенциальных проблемах. Вот что такое новая неопределенность. В начале 60-х все было примерно так.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!