Цитата Лава Диаса

Я интересуюсь культурой - музыкой, потом кино. Я думаю, что это часть моей борьбы как работника культуры. Я не в вооруженном деле. Я не могу быть жестоким.
Еврейская культура - у евреев есть определенная культурная привычка, которую они сформировали, и одна из этих привычек - это любовь к театру и музыке - это культурные вещи, которые действительно ассоциируются с ценностями, которые пропагандируются еврейскими семьями. Я думаю, это хорошо.
Я не думаю, что сделал что-то важное или великолепное. Я рабочий, и больше всего в жизни предпочитаю кино. Когда я работаю в кино, я счастлив. И это все, понимаешь?
Жизнь дика по определению. А органическое существование насильственно. Хотя мне трудно это принять. И я знаю, что это идет вразрез с культурным зерном терапевтического сглаживания, столь доминирующего в том, что мы любим называть «культурным дискурсом».
Я думаю, что в диаспоре и среди иммигрантов религия становится средством передачи культурной информации и культурных кодов, и это в конечном итоге приводит к переписыванию некоторых вещей о религии, таких как каста. Кастовая дискриминация и иерархия по-прежнему являются очень фундаментальной и жестокой частью индуизма. Моя семья принадлежала к высшей касте, и это было совершенно ясно. Я чувствую, что каста и религиозная практика на самом деле неразрывны.
Я культурный христианин точно так же, как многие мои друзья называют себя культурными евреями или культурными мусульманами.
Ну, вы не можете думать о кино сейчас, и вы не можете думать о кино в Великобритании и не помещать Чаплина в самый экстраординарный возвышенный контекст, если такое может быть, в том, что он был гением, он был уникален.
Когда вы говорите, в чем разница между мной и моим сценическим псевдонимом, идея заключается в том, что как музыкант вы всегда думаете о себе как о населяющем определенное культурное пространство в своего рода культурном ландшафте, поэтому, когда я говорю культурное пространство, что я имею в виду? есть то, что вы существуете в рамках определенных параметров того, как люди думают о культуре.
Я не знаю, что сказать людям. Он стал таким большим. Он стал частью культурной среды. Что касается первой и второй «Сумерек», я точно знала, что сказать людям. Если вы до сих пор не знаете, что это за история, то вы, вероятно, никогда раньше не были в кинотеатре. А как насчет «Почему бы хоть раз не сходить в кино?» Я не знаю.
Я действительно хочу писать о социальном/культурном/историческом контексте. Меня интересуют отношения, характер, но в определенном социальном контексте. Это своего рода политическая вещь, я признаю это. Но это то, что меня интересует, и это то, как я считаю человеческое поведение разборчивым.
Я думаю, что музыка Эдварда Шарпа — это контркультурная музыка в самом странном смысле, когда у вас сейчас есть время, когда любовь, оптимизм, надежда и общность — это не круто и не является частью мейнстримной культуры.
Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.
Я люблю вызовы и считаю, что вызов качественного кино нельзя недооценивать как важную часть итальянского культурного предложения.
Сами народы не являются однородной культурной общностью, а представляют собой многочисленные и разнообразно сочетающиеся культурные наслоения, которые в чистом виде не всегда могут быть отождествлены с конкретными историческими народными общностями.
Насилие над женщинами не культурно, это преступно. Равенство не может прийти в конце концов, это то, за что мы должны бороться сейчас.
Тело следует рассматривать как место социальных, политических, культурных и географических записей, производства или конституции. Тело не противостоит культуре, это устойчивый возврат к естественному прошлому; оно само является культурным, культурным продуктом.
Я думаю, что многие индийцы хотят, чтобы индийские художники были культурными болельщиками, а не культурными исследователями.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!