Цитата Говарда Лавкрафта

Хотя избранная мной форма написания рассказов, очевидно, особенная и, возможно, узкая, тем не менее это стойкий и постоянный тип выражения, такой же старый, как и сама литература. Всегда будет небольшой процент людей, испытывающих жгучее любопытство к неизведанному космическому пространству и жгучее желание вырваться из темницы известного и реального в те заколдованные земли невероятных приключений и бесконечных возможностей, которые открывают сны. зависит от нас, и какие вещи, такие как густые леса, фантастические городские башни и пылающие закаты, на мгновение предполагают.
Влюбленные чувствуют некий жар в душе. Это горение создает глубокая тоска и желание встречи с любимым человеком. Любовь к Богу непременно разожжет в вас очень сильный огонь. Вы будете в огне, потому что выбрали в качестве объекта любви что-то невозможное. Вам придется плакать и плакать, и вам придется молиться, и вам придется поститься, и вашему разуму придется постоянно повторять и помнить о возлюбленном.
Жгучий зуд познания выше, чем торжественная клятва стремиться к истине. Чтобы почувствовать жгучий зуд любопытства, необходимо, чтобы вы были невежественны и хотели избавиться от своего невежества.
Будем хранить в своей душе что-нибудь из того, что постоянно…, а не из того, что покинет нас и разрушится, и что лишь на короткое время щекочет наши чувства.
Женщина, которая впервые дает жизнь, свет и форму нашим призрачным представлениям о красоте, заполняет пустоту в нашей духовной природе, которая оставалась неизвестной нам до ее появления. Симпатии, которые слишком глубоки для слов, слишком глубоки почти для мыслей, в такие моменты затрагиваются иными чарами, чем те, которые ощущаются чувствами и которые могут быть реализованы средствами выражения. Тайна, лежащая в основе женской красоты, никогда не возвышается над досягаемостью всякого выражения до тех пор, пока она не претендует на родство с более глубокой тайной в наших собственных душах.
Ничего созидательного и достойного человеческих усилий никогда не было и никогда не будет достигнуто, кроме того, что исходит из положительной ментальной установки, основанной на определенности цели и активируемой жгучим желанием, и действует до тех пор, пока жгучее желание не поднимется до уровня прикладной веры.
Есть вещи, в которые человек не может поверить по той простой причине, что он никогда не перестает их чувствовать. Вещи такого рода — вещи, которые всегда внутри нас и на самом деле являются нами и которые, следовательно, не будут отодвинуты или прочь, где мы можем начать думать о них, — уже не вещи; они и мы, которыми они являются, равняются Глаголу; ИС.
Среди всех изменений мы желаем чего-то постоянного; среди всего разнообразия нечто стабильное; среди всего прогресса некое центральное единство жизни; что-то, что углубляется по мере нашего восхождения; который укореняется по мере нашего продвижения; которая становится все более и более стойкой по отношению к старому, становясь все более и более открытой для нового.
Возможно, эта война пройдет, как и другие, которые разделили нас, оставив нас мертвыми, убивая нас вместе с убийцами, но позор этого времени прикладывает свои горящие пальцы к нашим лицам. Кто сотрет беспощадность, скрытую в невинной крови?
Быть чувствительным эмпатом — это прекрасно для художника, и это способствует глубокому жгучему любопытству о том, почему мы делаем то, что делаем.
Боже, избавь меня от склероза любопытства, ибо любопытство, которое жаждет держать нас в курсе о малом не меньше, чем о большом, является главной пружиной, динамо-машиной, реактивным двигателем всего живого.
Это противоречивое желание нашей утопии. Мы хотим жить в небольшом сообществе, с которым мы можем идентифицировать себя, и в то же время мы хотим иметь все удобства города с миллионами людей. Мы хотим получить очень интенсивный городской опыт, и в то же время мы хотим, чтобы открытое пространство было рядом с нами.
Литература претендует на важность, но в то же время считает себя предметом сомнения. Он утверждает себя, поскольку он пренебрегает собой. Он ищет самого себя: это больше, чем он имеет право делать, потому что литература может быть одной из тех вещей, которые заслуживают того, чтобы их находили, но не искали.
Леса никогда не бывают одинокими — в них шепчет, манит, дружит жизнь. Но море — это могучая душа, вечно стенающая от какой-то великой, неразделимой печали, которая навеки замкнула его в себе. Мы никогда не сможем проникнуть в его бесконечную тайну — мы можем только блуждать, благоговейные и завороженные, на его внешней окраине. Лес зовет нас сотней голосов, а у моря один — могучий голос.
Все то, что делает ужасными преисподнюю, тьму, темницу, реку пылающего огня, судилище, — все это басни, которыми забавляются поэты и которые тревожат нас напрасными страхами.
Я определяю Внутреннее Пространство как воображаемое царство, в котором, с одной стороны, встречаются и сливаются внешний мир реальности, а с другой — внутренний мир разума. Теперь, например, в пейзажах художников-сюрреалистов можно увидеть области Внутреннего Пространства; и я все больше верю, что мы будем встречать в кино и литературе сцены, которые не являются ни исключительно реалистичными, ни фантастическими. В некотором смысле это будет движение в интерзоне между обеими сферами.
Желание убить подобно желанию атаковать другого слитком раскаленного железа: я должен взять раскаленный металл и обжечь свою руку, одновременно сжигая другую. Сама ненависть является семенем смерти в моем собственном сердце, в то время как она ищет смерти другого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!