Цитата Говарда Лавкрафта

В моих усилиях нет ничего типичного... Я просто ищу лучшие способы кристаллизовать и зафиксировать определенные сильные впечатления (включая элементы времени, неизвестность, причину и следствие, страх, живописную и архитектурную красоту и другие, казалось бы, разношерстные вещи), которые настойчиво требуют выражения.
Причина, по которой я пишу рассказы, состоит в том, чтобы доставить себе удовольствие более четко, подробно и устойчиво визуализировать смутные, неуловимые, фрагментарные впечатления чуда, красоты и авантюрного ожидания, которые передают мне определенные достопримечательности (живописные, архитектурные, атмосферные и т. д.). .), идеи, явления и образы, встречающиеся в искусстве и литературе.
Вы можете быть технически сильными и сосредоточить все свои усилия на таких элементах, как кастинг, музыка, кинематография и декорации, но все это просто дополнения. В конце концов, кинопроизводство на самом деле зависит от того, насколько хорошо вы рассказываете историю.
Чего люди больше всего боятся в трагедии, так это ее случайности: такси перепрыгивает через бордюр и сбивает пешехода, ружье дает осечку и убивает прохожего. Лучше иметь какую-то рациональную причину и следствие между инцидентом и травмой. И если причина и следствие невозможны, то пусть хоть какая-то награда будет за все страдания.
В определенном смысле я очень целеустремленный человек, а затем в определенном смысле я понимаю, что с некоторыми вещами я вообще ничего не могу поделать. Другими словами, я бы никогда не поставил цель, достижение которой не могу контролировать.
Чем крепче вы пытаетесь удержать то, что боитесь потерять, тем больше вы отталкиваете это. Эти мысли полны страха, и если вы продолжите упорствовать, то на вас обрушится то, чего вы боитесь больше всего. Ничего не бойся - просто думай о том, чего ты хочешь. Он чувствует себя намного лучше!
Тема коллекции на этот раз — МОНСТР. Это не типичный монстр из научной фантастики и видеоигр. Выражение созданных мною Монстров имеет гораздо более глубокий смысл. Сумасшествие человечества, страх, который есть у всех нас, чувство выхода за рамки здравого смысла, отсутствие обыденности, выражающееся в чем-то чрезвычайно большом, в чем-то, что может быть уродливым или красивым. Другими словами, я хотел подвергнуть сомнению устоявшиеся стандарты красоты.
Нельзя просто считать само собой разумеющимся, что данная группа разношерстных людей только потому, что сейчас Рождество, будет рада воссоединиться и вместе преломить хлеб.
Мы лучше видим в зеркале заднего вида, чем предсказываем, потому что вы никогда не будете правы каждый раз. Вы можете препятствовать этому. Вы можете указать на определенные элементы, которые заставляют его работать, и многие из этих элементов исходят прямо из эпидемиологии, верно?
Как вы собираетесь найти ту вещь, природа которой вам совершенно неизвестна?» (Платон) Вещи, которые мы хотим, преображают, и мы не знаем или только думаем, что знаем, что находится по другую сторону этой трансформации. Любовь, мудрость, изящество, вдохновение — как найти эти вещи, которые в некотором роде расширяют границы вашего «я» до неизведанной территории, становясь кем-то другим?
Если мы определяем чудо как следствие, причина которого нам неизвестна, то мы делаем наше невежество источником чудес! И сама Вселенная была бы стоящим чудом. Чудо, пожалуй, можно было бы точнее определить как действие, которое не является следствием или следствием каких-либо известных законов природы.
Поскольку ни одна причина не остается без надлежащего следствия от большего к меньшему, от космического возмущения до движения вашей руки, и подобное порождает подобное, карма есть тот невидимый и неведомый закон, который мудро, разумно и справедливо приспосабливает каждое следствие к своему. причиной, прослеживая последнюю обратно к ее производителю.
Экономика изучает причинно-следственные связи в экономике. Его цель состоит в том, чтобы распознать последствия различных способов распределения ресурсов, которые имеют альтернативное использование. Он ничего не говорит о философии или ценностях, как и о музыке или литературе.
Женщина, которая впервые дает жизнь, свет и форму нашим призрачным представлениям о красоте, заполняет пустоту в нашей духовной природе, которая оставалась неизвестной нам до ее появления. Симпатии, которые слишком глубоки для слов, слишком глубоки почти для мыслей, в такие моменты затрагиваются иными чарами, чем те, которые ощущаются чувствами и которые могут быть реализованы средствами выражения. Тайна, лежащая в основе женской красоты, никогда не возвышается над досягаемостью всякого выражения до тех пор, пока она не претендует на родство с более глубокой тайной в наших собственных душах.
Тот, кто чувствует себя обязанным рассмотреть следствия этих фактов, не может не понять, что специфической чувствительности нервов к определенным впечатлениям недостаточно, так как все нервы чувствительны к одной и той же причине, но реагируют на одну и ту же причину по-разному.
Сама природа начала нести в себе меру полного произвола. Мало того, что оно не связано надежной цепью причин и следствий, цепью, в которой каждое действие тотчас же превращается в причину будущего развития, начало как бы не за что держаться; это как если бы оно появилось из ниоткуда во времени или пространстве.
Те фильмы, которые действительно говорят о первобытном страхе, который мы, люди, испытываем перед неизвестным, всегда интриговали меня. Это самое страшное, а не слэшеры, жуткие фильмы. Это те, которые имеют дело с внутренним страхом: неизвестные сферы и мистицизм, которые пугают.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!