Цитата Говарда Лавкрафта

Я пришел к выводу, что литература не является подходящим занятием для джентльмена и что писательство никогда не следует рассматривать иначе, как элегантное достижение, которым можно заниматься нечасто и разборчиво.
Что такое быть джентльменом? Быть честным, мягким, великодушным, храбрым, мудрым и, обладая всеми этими качествами, проявлять их самым изящным внешним образом? Должен ли джентльмен быть верным сыном, верным мужем, честным отцом? Должна ли его жизнь быть приличной, его счета должны быть оплачены, его вкус должен быть высоким и элегантным, его цели в жизни должны быть высокими и благородными?
Но мой способ письма состоит скорее в том, чтобы думать вслух и следовать собственному настроению, чем много думать о том, кто меня слушает; и если я перестану думать о том, что уместно сказать тому или иному лицу, я скоро усомнюсь, уместна ли вообще какая-либо часть.
Те, кто должен вести войну, по природе вещей не могут быть надлежащими или надежными судьями в отношении того, следует ли начинать, продолжать или заканчивать войну.
Автор должен рассматривать себя не как джентльмена, дающего частное или благотворительное угощение, а скорее как человека, поддерживающего публичный обычай, на который приглашаются все лица за их деньги.
Фэнтези — мой жанр и мой дом в писательском мире. Я считаю ее самой большой писательской комнатой во всей литературе, где буквально нет границ.
Возможно, приличие как нельзя лучше подходит для обозначения манер джентльмена; элегантность необходима благородному джентльмену; достоинство присуще дворянам; и величие королей.
Я никогда не позволю никому заставить меня провести различие между формой дискриминации в штате Миссисипи и формой дискриминации в городе Нью-Йорк. Это, это и дискриминация; это все дискриминация.
Я думаю, что самое глубокое заключается в том, что многие писатели-беллетристы рассказывают истории, но не являются элегантными писателями. Но мы не пишем журналистику, когда делаем литературу.
Я написал статью в New York Times еще в девяностых, в которой говорилось, что расовая дискриминация должна быть уголовным преступлением, а не только гражданским преступлением. Я за криминализацию дискриминации.
Писать детективные истории — значит писать легкую литературу для развлечения. Это не в первую очередь вопрос написания пропаганды или классической литературы.
Мой отец, бухгалтер, который никогда в жизни не зарабатывал больше 11 000 долларов в год, сидел и выписывал чек на 25 долларов в адрес NAACP. Когда я спросил его, почему, он ответил, что дискриминация кого-либо — это дискриминация всех нас. И я никогда этого не забывал. Действительно, его благотворительность была подарком не только этой организации, но и мне.
В этом реальном мире пота и грязи мне кажется, что когда взгляд на вещи «благороден», это должно считаться презумпцией против его истинности и философской дисквалификацией. Князь тьмы может быть джентльменом, как нам говорят, но кем бы ни был Бог земли и неба, он определенно не может быть джентльменом.
Я всегда считал себя счастливчиком, что у меня не так много увлечений. Есть только одно занятие, которое я когда-либо по-настоящему любил, и это занятие — писательство. Это означает, достаточно удобно, что мне никогда не приходилось искать свою судьбу; Мне оставалось только подчиниться.
Определение хорошей прозы — это правильные слова на своих местах; хорошего стиха, самые правильные слова на своих местах. Уместность в любом случае относительна. Слова в прозе должны выражать предполагаемый смысл, и не более того; если они привлекают к себе внимание, то это, в общем-то, вина.
Учитель сказал: «Богатство и слава — это то, чего желают все люди, и все же, если они не будут приобретены должным образом, я не потерплю их. Я не буду презирать их. Если джентльмен отказывается от рен, как он может быть достоин этого имени? Джентльмен не нарушает жен даже в течение времени, необходимого для еды. Даже в случае крайней необходимости или бедствия он делает не отходить от него».
Я пишу, предполагая, что большинство из тех, кто читает эту книгу, пришли к тому же выводу, что и я: проповедь не работает. Проповедь, как мы ее знаем, — это трагически разбитое начинание. Ценность наших практик, включая проповедь, должна оцениваться по их влиянию на наши сообщества и по тому, как они помогают нам продвигаться к жизни с Богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!