Цитата Лаймана Эбботта

Эволюция не пытается объяснить происхождение жизни. Это просто история процесса жизни. К тайной причине жизни эволюция не имеет никакого отношения. Таким образом, человек может быть материалистическим эволюционистом или теистическим эволюционистом; то есть он может верить, что причиной является какая-то единственная неразумная безличная сила, или он может верить, что причиной является мудрый и благодетельный Бог.
Когда мы верим, что Бог есть Отец, мы также верим, что такая отцовская рука никогда не причинит ребенку ненужной слезы. Мы можем не понимать жизнь лучше, но мы больше не будем обижаться на жизнь.
Если у всего есть причина, то и у Бога должна быть причина. Если и может быть что-либо без причины, то это может быть просто мир как Бог.
Я уверен, что я был эволюционистом в абстрактном плане, или по качеству и складу ума, до того, как я прочитал Дарвина, но стать эволюционистом в конкретном и принять доктрину о животном происхождении человека не имело для меня никакого значения. было легким делом.
Эволюция продвигается ее практиками как нечто большее, чем просто наука. Эволюция пропагандируется как идеология, светская религия - полноценная альтернатива христианству, со смыслом и моралью. Я ярый эволюционист и бывший христианин, но я должен признать, что в этой одной жалобе - ... а г-н Гиш - лишь один из многих, кто высказал ее - буквалисты абсолютно правы. Эволюция — это религия. Это было верно для эволюции в начале и верно для эволюции сегодня.
Эволюция — это не сила, а процесс. Не причина, а закон.
Я креационист и эволюционист. Эволюция — это Божий или Природный метод творения. Сотворение — это не событие, произошедшее в 4004 г. до н. э.; это процесс, который начался около 10 миллиардов лет назад и продолжается до сих пор.
Умереть за дело — безумие; величайшее дело человека — жить; его самая большая цель - остаться в живых! Только дураки умирают за правое дело! Какая причина может быть выше человеческой жизни?
Мы все должны найти дело, в которое мы верим, и следовать ему. Иногда это может стоить вам работы, личной жизни, личной жизни и т. д.
Вы можете освистывать, вы можете отворачиваться, но я посвятил свою жизнь консервативному делу.
Если все должно иметь причину, то и у Бога должна быть причина. Если и может быть что-либо без причины, то это может быть мир с тем же успехом, что и Бог, так что в этом аргументе нет никакой обоснованности... Идея о том, что вещи должны иметь начало, на самом деле является следствием скудости нашего воображения. .
Так и с жизнью. Эти шипы, колючие проблемы жизни заставляют нас стремиться подняться над ними, и тогда, когда мы это делаем, мы учимся. Мы учимся проявлять истинное сострадание, истинную доброту — или тернии, если мы позволим им, заставят нас грустить и оплакивать наши испытания. Затем мы сеем семена горечи, ненависти и разорения — сорняки. Мы можем тянуться вверх к розе или вниз к сорнякам... сорнякам в жизни, которые запутывают нас, душат нас и заставляют нас терять надежду.
Некоторые теисты, отмечая, что все «следствия» нуждаются в причине, утверждают, что Бог есть причина, а не следствие. Но никто никогда не наблюдал беспричинной причины, и простое изобретение причины просто предполагает то, что аргумент хочет доказать.
Люди, по моему многолетнему опыту, хотят поговорить. Они могут верить, что хотят хранить секреты, и могут верить, что способны на это. Но правда в том, что тайны существуют для того, чтобы быть раскрытыми; и обычно очень легко найти комбинацию слов, которая вызовет их появление.
Дело Бога — это не театрализованное представление, которое разыгрывается каждый час, и каждый день можно просить о каком-то новом развлечении. Если бы это было так, Дело Бога стало бы просто детской игрой.
Мне кажется абсурдным сомневаться в том, что человек может быть ярым теистом и эволюционистом. ... Я никогда не был атеистом в смысле отрицания существования Бога.
Без [надежды и] уверенности в причине нет действия. Невежество может быть просветлено, суеверие может быть уничтожено; нетерпимость может стать терпимой, а ненависть превратиться в любовь; идеи могут оживляться, разум расширяться, а человеческие сердца могут быть облагорожены; но от пессимизма, который не видит ничего, кроме мрачных видений, нечего ожидать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!