Цитата Лаймана Эбботта

Братство людей составляет неотъемлемую часть христианства не меньше, чем Отцовство Бога; и отрицать одно не менее неверно, чем отрицать другое. — © Лайман Эбботт
Братство людей составляет неотъемлемую часть христианства не меньше, чем Отцовство Бога; и отрицать одно не менее неверно, чем отрицать другое.
Для Него менее вредно отрицать Его бытие, чем отрицать его чистоту; один делает Его не Богом, другой — уродливым, непривлекательным и отвратительным Богом. Тот, кто говорит, что Бог не свят, говорит гораздо хуже, чем тот, кто говорит, что Бога вообще нет.
Таким образом, отрицание силы божественного суда означает сделать Бога меньшим, чем Бог, и сделать нас меньшими, чем Его дети. Ибо каждый отец должен воспитывать Своих детей, а отцовская дисциплина сама по себе есть милость, отеческое выражение любви.
Человек мало прислушивался к советам мудрецов. Он был — судьбоносно, если не по своей воле — менее добродетелен, менее постоянен, менее рационален, менее миролюбив, чем он умеет быть, чем он вполне способен быть. Его сбила с пути мира и братства его пристрастие к концепциям и установкам узкого национализма, расового и религиозного фанатизма, алчности и жажды власти.
Мы отрицаем те части себя, которые считаем неприемлемыми, вместо того, чтобы принять тот факт, что все мы далеки от совершенства.
Я действительно чувствую, что федерация, свободные параллельные процессы — это меньше, чем у нас есть, меньше, чем мы могли бы иметь, и, в конечном счете, меньше того, что Бог хочет от Церкви.
Железный трон принадлежит мне по праву. Все, кто это отрицает, — мои враги. — Все королевство отрицает это, брат, — сказал Ренли. — Старики отрицают это своим предсмертным хрипом, а нерожденные дети отрицают это в чреве своих матерей. Они отрицают это в Дорне и отрицают это на Стене. Никто не хочет, чтобы ты был их королем. Извини.
Переход человека от менее чем 1 % имущества к 40 %, живущему по высоким стандартам, несмотря на сокращение ресурсов, не может быть объяснен ничем иным, кроме как тем, что он делает больше, чем меньше.
У меня определенно было меньше практики в отцовстве, чем в актерстве, но в отцовстве, по крайней мере, мои неудачи личные!
У таракана, вероятно, не меньше мозговых способностей, чем у бабочки, но мы быстрее отрицаем его сознание, потому что этот вид нам не нравится.
любовь толще, чем забыть, тоньше, чем вспомнить, реже, чем волна, мокрая, чаще, чем потерпеть неудачу, она наиболее безумна и лунна, и меньше, чем все море, которое только глубже, чем море, любовь меньше всегда, чем победа. меньше никогда, чем жив, меньше, чем меньше, чем меньше, чем меньше, чем меньше, чем простить, это самое разумное и солнечное, и больше, оно не может умереть, чем все небо, которое только выше неба.
Я считаю, что слово «неверный» не относится ни к одной религии. Я верю, что все мы созданы по образу Божьему, на самом деле, мы все являемся Богом или едины с Богом, в нашей глубочайшей сути. Я думаю, что «неверный» относится к тому, кто не верит, что Бог есть не что иное, как Атман. «Неверный» — это индивидуальная личность, которая отождествляет себя с телом и мыслями, а не с Божественным Обитателем. Поэтому мы все «неверные», за исключением немногих священных, которые превзошли понятие ограниченного «я». Об этом говорили древние мистики всех традиций.
Каждый молящийся человек, каждый человек, имеющий встречу с Богом, должен иметь страстную заботу о своем брате и сестре, о своем ближнем. Относиться к любому из них так, как если бы он был меньше, чем дитя Божье, значит отрицать законность своего духовного существования.
В религии, как и в политике, получается так, что мы меньше снисходительны к тем, кто верит половине нашего вероучения, чем к тем, кто отрицает его целиком.
Потому что многие люди отрицают палестинскую борьбу. Они отказывают им во всем. Они отказывают им в человечности, они отказывают им в праве жить на земле, в которой они родились. Они отказывают им в праве вернуться в дома, которые были у них украдены, чтобы строить Израиль.
Кем бы ты ни был, какой бы ни была твоя жизнь в других отношениях, мой друг, если ты перестанешь принимать участие (если обычно ты это делаешь) в общественном поклонении Богу, как оно есть сейчас (с претензией, что это христианство Нового времени). Завет), у тебя постоянно есть одна вина меньшая, и та большая: ты не участвуешь в обращении с Богом как с дураком, называя христианством Нового Завета то, что христианством Нового Завета не является.
Что касается консервативного движения, я думаю, что было бы глупо отрицать, что Трамп разоблачил некоторые аспекты этого движения как менее здоровые, чем я думал или надеялся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!