Цитата Лайоша Кошута

Я не считаю честным человека, который не соблюдает по отношению к другим народам тех принципов, которые он желает соблюдать по отношению к своим собственным, и поэтому я не буду вмешиваться в ваши внутренние вопросы.
Даже сам король не имеет права подчинять интересы своей страны собственным чувствам любви или ненависти к чужакам; однако он несет ответственность перед Богом, а не передо мной, если он это делает, и поэтому на этот счет я молчу.
Дерзок к людям, дерзок к Богу... Уважай в человеке великий, неоценимый образ Божий и будь снисходителен к недостаткам и заблуждениям падшего человека, чтобы Бог был снисходителен к твоим.
Как и у всех хищнических или паразитических институтов, его первым инстинктом является самосохранение. Все ее предприятия направлены, во-первых, на сохранение собственной жизни, во-вторых, на увеличение собственной мощи и расширение размаха собственной деятельности. Ради этого он совершит и регулярно совершает любое преступление, которое обстоятельства делают целесообразным.
Когда жизнь человека разрушена или повреждена какой-либо раной или лишением души или тела, происходящим из-за действий или небрежности других людей, то страдает не только его чувствительность, но и его стремление к добру. Поэтому было святотатством по отношению к тому, что в нем свято.
Материал, которым фактически располагает ученый, его законы, его экспериментальные результаты, его математические приемы, его гносеологические предрассудки, его отношение к абсурдным следствиям теорий, которые он принимает, во многих отношениях неопределенны, двусмысленны и никогда полностью не ясны. отделены от исторического фона. Этот материал всегда загрязнен принципами, которых он не знает и которые, если бы они были известны, было бы чрезвычайно трудно проверить.
Государство всегда движется медленно и неохотно к любой цели, которая приносит пользу обществу, но движется быстро и с готовностью к той, которая приносит пользу ему самому; оно никогда не движется к общественным целям по собственной инициативе, а только под сильным давлением, в то время как его движение к антиобщественным целям является самопроизвольным.
Все элементы будут видны как смешанные вместе в великой вращающейся массе, переносимой то к центру мира, то к небу; и то бешено несущихся с юга на замерзший север, то с востока на запад, то снова из этого полушария в другое.
Это заставляет нас отметить в нашей психологической карте современного массового человека две основные черты: свободное распространение его витальных желаний и, следовательно, его личности; и его радикальная неблагодарность ко всему, что сделало возможным легкость его существования. Эти черты вместе составляют известную психологию избалованного ребенка.
Христианские принципы, правда, строже других; но тогда мы думаем, что вы получите помощь в повиновении им, чего вы не получите в повиновении другим.
Не думайте слишком много о мертвой оболочке вашего друга и не оплакивайте ее слишком много, но направьте свои мысли к истинной душе или самости, которая сбежала — чтобы достичь ее. Ибо таким образом вы, несомненно, прольете свет радости на его дальнейшее путешествие и внесете свой вклад в строительство того царства любви, которое связывает нашу землю с небом.
Каждый человек питает самые лучшие чувства к человечеству вообще, но не к отдельному человеку. Мы будем убивать людей, но мы хотим спасти человечество. И это неправильно, ваше преосвященство. Мир будет злым местом, пока люди не верят в других людей.
Человек должен научиться верить в то, чего он в данный момент не видит, чтобы даровать себе то, что он желает иметь. Молитвы человека всегда получают ответ, ибо он всегда получает то, во что верит. Закон, управляющий молитвой, безличен. Вера – это условие, необходимое для реализации желания. Никакие мольбы или ритуалы не приведут к исполнению ваших желаний, кроме веры в то, что вы есть или имеете то, чего хотите.
Пусть ни положение человека, ни достоинство, ни богатство не превозносят его; и пусть ни одно низкое положение или нищета человека не унижают его. Ибо главное — это вера в Бога, надежда на Христа, наслаждение теми благами, которых мы ожидаем, и любовь к Богу и ближнему.
Каждое великое произведение искусства имеет два лица: одно обращено к своему времени, другое — к будущему, к вечности.
Соблюдайте добросовестность и справедливость по отношению ко всем народам. Культивируйте мир и согласие со всеми. Религия и мораль предписывают такое поведение; и может ли быть, что хорошая политика не требует этого в равной степени?
Прагматик отворачивается от абстракции и недостаточности, от словесных решений, от плохих априорных доводов, от фиксированных принципов, закрытых систем и мнимых абсолютов и истоков. Он обращается к конкретности и адекватности, к фактам, к действию и к силе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!