Цитата Лао-цзы

Дерево, которое не может согнуться, треснет на ветру. Таким образом, по велению природы торжествуют мягкие и нежные. — © Лаози
Дерево, которое не может согнуться, треснет на ветру. Таким образом, по собственному указу природы мягкое и нежное торжествует.
Когда начинается жизнь, мы нежны и слабы. Когда жизнь заканчивается, мы становимся жесткими и жесткими. Все вещи, включая траву и деревья, в жизни мягки и податливы, а в смерти становятся сухими и ломкими. и непреклонные спутники смерти Армия, которая не может сдаться, будет побеждена Дерево, которое не может согнуться, треснет на ветру Так по собственному велению Природы твердые и сильные терпят поражение, а мягкие и нежные торжествуют
Ива - мое любимое дерево. Я вырос около одного. Это самое гибкое дерево в природе, и ничто не может его сломать - ни ветер, ни стихия, оно может сгибаться и противостоять чему угодно.
Чем дольше вы медлите, тем сильнее и укореняется ваш грех. Если вы не можете согнуть ветку, как вы сможете согнуть ее, если это дерево?
Лао-цзы использует аналогию дерева. Старое твердое дерево ломается и падает, когда дует ветер. Молодое дерево гнется и не ломается. Он советует нам сгибаться и не ломаться.
Но бывают времена, когда дерево уже не может выдержать причиняемой ему боли, и ветер сжалится над этим деревом и повалит его сильным штормом. Все остальные деревья, которые были свидетелями зла, с завистью смотрят на упавшее дерево. Они молятся о том дне, когда ветер положит конец их страданиям. Я молюсь о том дне, когда Бог покончит с моим.
Наклонись, нагнись. Излишество — единственная легкость, поэтому сгибайтесь. Солнце в дереве. Положи свой рот на мой. Наклоните луч вниз и рубите, ибо Ужас — это выдуманные сцены того, что приходит после смерти. Бежит от того, что сгибается от боли. Локоть сгибается в мозгу, поднимает чашку. Худшее еще впереди, так что согните интриги, о которых вы мечтали. Убегайте от сенной иглы на дереве мозга. Излишество соблазняет скачками. Звезды горят чисто. Иволга суки и блестит. Ужас — это страх быть меньше навсегда. Так что согните. Наклонись и поцелуй то, что видишь.
Все задавали вопрос: «Что нам делать с негром?» У меня был только один ответ с самого начала. Ничего не делайте с нами! Ты делаешь с нами уже проказу с нами. Ничего не делайте с нами! Если яблоки не останутся на дереве от своей силы, ... пусть падают! Я не за то, чтобы привязывать или закреплять их на дереве каким-либо образом, кроме как по замыслу природы, и если они не останутся там, пусть падают. А если негр не может стоять на собственных ногах, пусть тоже падает.
Но может также случиться, если соединятся воля и благодать, что, созерцая дерево, я вовлекаюсь в отношение, и дерево перестает быть Оно. . . . Обладает ли тогда дерево сознанием, подобным нашему? У меня нет опыта в этом. Но, думая, что ты совершил это в своем собственном случае, должен ли ты снова делить неделимое? То, что я встречаю, — это не душа дерева и не дриада, а само дерево.
О сон, о нежный сон, мягкая кормилица природы, как я напугал тебя, 1710. Что ты больше не будешь отягощать мои веки И погружать мои чувства в забвение?
Христиане из всех людей не должны быть разрушителями. Мы должны относиться к природе с огромным уважением. Мы можем срубить дерево, чтобы построить дом, или развести костер, чтобы согреть семью. Но мы не должны рубить дерево только для того, чтобы срубить дерево. Мы можем, если необходимо, облаять пробковое дерево, чтобы получить пользу от коры. Но чего мы не должны делать, так это лаять дерево просто ради этого, давать ему высохнуть и стоять мертвым скелетом на ветру. Поступать так — значит относиться к дереву нечестно.
Наша собственная экономика говорит нам брать столько, сколько мы можем получить, верно? Наша собственная экономика говорит, что вы станете самым успешным выпускником, если войдете в мир бизнеса и возьмете столько, сколько сможете. Природа так не работает. У природы гораздо более простая экономика. Все в природе берет то, что ему нужно. Вот и все. Вы не видите, как дуб собирает все ресурсы. Дуб берет то, что ему нужно, чтобы быть настоящим дубом, которым он является.
Сегодня человеческий род — это единственная ветка на дереве жизни, один вид на одной планете. Таким образом, наше состояние можно описать только как чрезвычайно хрупкое, находящееся под угрозой со стороны сил природы, которые в настоящее время находятся вне нашего контроля, наших собственных ошибок и других ветвей самого буйно цветущего дерева. С этой точки зрения мы можем поставить вопрос о будущем человечества на Земле, в Солнечной системе и в галактике как с точки зрения эволюционной биологии, так и с точки зрения человеческой природы. Вывод прост: наш выбор — расти, разветвляться, распространяться и развиваться или застаиваться и умирать.
Легкий ветерок дует в ветки, и я слышу тихий и тихий шепот молитвы: Гем-ма, Гем-ма, и тогда листья склоняются и проводят нежными пальцами по моим холодным щекам.
Нельзя представить себе более грандиозного погребения, чем то, которое могут соорудить могучие горы, трескающиеся и разрушающиеся. Или более благородная гробница, чем великий верхний бассейн Денали.
Мы знаем, что циклоны придут, потому что мы находимся в секторе ветра. Это не может быть постоянный сильный ветер; иногда может быть слабый ветер. Мы проектируем наши турбины, предполагая, что однажды придет даже циклон.
Девушка как молодое дерево, сказала она. Вы должны стоять прямо и слушать свою мать, стоящую рядом с вами. Это единственный способ стать сильным и прямым. Но если вы наклонитесь, чтобы слушать других людей, вы станете кривым и слабым. Вы упадете на землю с первым сильным ветром. И тогда вы будете как сорняк, разрастающийся в любом направлении, бегущий по земле, пока кто-нибудь не вытащит вас и не выбросит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!