Цитата Лао-цзы

Он ни с кем не борется – поэтому никто не может его победить. — © Лаози
Он ни с кем не борется — поэтому никто не может его победить.

Цитата Автор

Лао-цзы
- философ
604 г. до н.э. - 531 г. до н.э.
Ненависть как элемент борьбы; безжалостная ненависть к врагу, толкающая нас за пределы естественных ограничений, которым унаследован человек, и превращающая его в эффективную, жестокую, избирательную и хладнокровную машину убийства. Наши солдаты должны быть такими; народ без ненависти не может победить жестокого врага.
Борьба за спасение глобальной окружающей среды в каком-то смысле намного сложнее, чем борьба за победу над Гитлером, ибо на этот раз война идет с нами самими. Мы враги, так же как и союзники у нас есть только мы сами.
Итак, если есть кто-нибудь, кто уверен, что может посоветовать мне наилучшую пользу для государства в этой кампании, которую я собираюсь провести, пусть не отказывается от своих услуг государству, но идет со мной в Македонию. Я снабжу его морским переходом, лошадью, палаткой и даже средствами на дорогу. Если кто не хочет этого делать и предпочитает городскую праздность тяготам похода, пусть не управляет кораблем с берега.
Разве мы не можем похитить Старого Джетро, ​​заставить его помочь нам, а затем победить его и целителя?» Бран подавился напитком.
Но часто пассивность женской роли давит на меня, душит. Вместо того, чтобы ждать его удовольствия, я хотел бы взять его, разгуляться. Это то, что подталкивает меня к лесбиянству? Меня это пугает. Так поступают женщины? Идет ли Джун к Генри, когда хочет его? Она садится на него? Она ждет его? Он направляет мои неопытные руки. Быть с ним, как лесной пожар. Новые места моего тела возбуждаются и обжигаются. Он зажигательный. Я оставляю его в неутолимой лихорадке.
Война! Когда я только думаю об этом слове, я смущаюсь, как будто мне говорят о колдовстве, об инквизиции, о чем-то далеком, законченном, отвратительном, чудовищном, противоестественном. Когда нам говорят о каннибалах, мы гордо улыбаемся, заявляя о своем превосходстве над этими дикарями. Кто настоящие дикари? Те, кто борется за то, чтобы съесть тех, кого они побеждают, или те, кто борется только за то, чтобы убить?
Улыбка остается самым недорогим подарком, который я могу кому-либо подарить, и все же ее сила может побеждать королевства.
Таким образом, борьба за мир включает в себя борьбу за свободу и справедливость для масс всех стран.
Наша свобода сомневаться родилась в результате борьбы с авторитетами на заре науки. Это была очень глубокая и сильная борьба: позвольте нам сомневаться - сомневаться - не быть уверенным. Я думаю, что важно, чтобы мы не забыли об этой борьбе и, возможно, потеряли то, что приобрели.
Как говорит Лукреций: «Так каждый всегда бежит от самого себя». Но что он приобретет, если не убежит от самого себя? Он всегда следует за собой и взвешивает себя как своего самого обременительного спутника. И поэтому мы должны понять, что то, с чем мы боремся, есть вина не мест, а нас самих.
Лучшие игроки всегда в гуще событий. (Майкл) Джордан сделал это с «Буллз», (Коби) Брайант сделал это с «Лейкерс», а Лео сделал это здесь. Мы хотим, чтобы он остался с нами, потому что он лучший, и мы ни на кого его не променяем.
Это не означает, что врагу нужно дать уйти. Цель состоит в том, чтобы заставить его поверить, что есть безопасный путь, и таким образом помешать ему сражаться с мужеством отчаяния. После этого вы можете раздавить его.
Знай, что наука раскрытия не имеет конца, ибо она состоит в путешествии интеллекта по ступеням Величия, Красоты, Возвышенности, Величия и Святости. . . . Тот, кому открыты тайны Ла иляха илля-Ллах, приближается к Богу, и его поклонение Богу становится искренним. Он не обращается ни к кому, кроме Него, и не имеет надежды и страха, кроме Него, и не видит вреда или пользы, кроме как исходящих от Него. Он отказывается от всех, кто не является Им, и избавляется от внутреннего и внешнего ассоциативизма (ширка).
Тот, кто знает Бога, не может описать Его. Тот, кто может описать Бога, не знает Его.
Это возвышенно думать и говорить о другом, мне никогда не нужно встречаться, говорить или писать ему: нам не нужно подкреплять себя или посылать знаки памяти; Я полагаюсь на него, как на себя: если он сделал то-то и то-то, я знаю, что это было правильно.
Тот, у кого есть имущество, превышающее его потребности, пусть поддерживает того, чье имущество не соответствует его потребностям, и тот, чье питание превышает его потребности, пусть делится им с тем, у кого нет еды.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!