Цитата Лао-цзы

Какая честь может быть без смирения? Каких высот можно достичь, не будучи низким? Части колесницы бесполезны, если работа не в согласии с целым Жизнь человека ничего не приносит, если он не живет в согласии со всей вселенной Играть свою роль в согласии со вселенной есть истинное смирение Так будь ты жемчужиной в царственном двор или камень на общем пути, если ты со смирением примешь свою часть, слава вселенной будет твоей.
Конец можно определить как жизнь в соответствии с природой или, другими словами, в соответствии с нашей собственной человеческой природой, а также природой вселенной.
Знай честь, Но храни смирение. Будь долиной вселенной! Будучи долиной мирозданья, Вечно верный и находчивый, Вернись в состояние необработанной глыбы.
Вся физическая вселенная, которую вы видите, находится в вашем уме. Когда вы отключаете свой разум или теряете сознание, физическая вселенная для вас исчезает. Затем, когда вы пробудите свое сознание, вселенная волшебным образом снова появится. На самом деле все очень просто — никаких мыслей с вашей стороны, никакого физического мира. Как лаконично заметил Уолт Уитмен: «Вся теория вселенной безошибочно направлена ​​к одному-единственному индивидууму, а именно к Тебе». Без вашего ума, способного обработать это, вселенная просто исчезнет в небытие.
Почти невозможно переоценить значение истинного смирения и его силу в духовной жизни. Ибо начало смирения есть начало блаженства, а завершение смирения есть совершенство всякой радости. Смирение содержит в себе ответ на все великие вопросы жизни души. Это единственный ключ к вере, с которого начинается духовная жизнь: ибо вера и смирение неразделимы. В совершенном смирении исчезает всякое себялюбие, и душа твоя уже не живет для себя или в себе для Бога: она теряется и погружается в Него и в Него преображается.
Давайте со смирением вспомним одиночество человека во вселенной, которую мы не понимаем, и уязвимость человеческого положения. Животные могли бы прекрасно обходиться без нас, но мы без них не можем.
Ко всему духовному следует относиться со священным достоинством. Смирение и кротость соответствуют жизни Христа, но их следует проявлять достойно.
Если человек не отдаст всего себя Кресту, в духе смирения и самоуничижения; если не бросит себя на попрание всеми и в презрение, принимая несправедливость, презрение и насмешку; если он не претерпит все это с радостью ради Господа, не претендуя ни на какую человеческую награду, ни на славу, ни на честь, ни на удовольствие земное, - он не может стать истинным христианином.
Я не упустил из виду еще одно наблюдение из вашего предыдущего письма – три урока, которые должен усвоить служитель: 1. Смирение. 2. Смирение. 3. Смирение. Как долго мы познаем истинную природу христианства!
Невежественный человек считает, что вся вселенная существует только для него: как будто ничто другое не требует рассмотрения. Поэтому, если с ним случается что-либо вопреки его ожиданиям, он тотчас заключает, что вся вселенная есть зло. Если же он примет во внимание всю вселенную, составит о ней представление и поймет, какой он малый кусочек Вселенной, он найдет истину. В книгах пророков есть много… отрывков, выражающих ту же мысль.
Смирение всегда должно делать свое дело, как пчела делает мед в улье: без смирения все пропадет.
Смирение не имеет ничего общего с обесцениванием себя и своих даров способами, которые, как мы заведомо, неверны. Даже «смиренное» отношение может быть маской гордыни. Смирение — это та свобода от самого себя, которая позволяет нам находиться в положении, в котором мы не имеем ни признания, ни важности, ни власти, ни видимости, и даже испытываем лишения, но при этом испытываем радость и наслаждение. Это свобода знания того, что мы не в центре вселенной, даже не в центре нашей личной вселенной.
Вот эксперимент: целый день думайте, говорите и действуйте точно так же, как если бы вы были абсолютно убеждены в истинности утверждений о том, что Бог обладает всей силой и бесконечным разумом и что Его природа — это бесконечная доброта и любовь. Думать таким образом весь день будет самым трудным делом, потому что мысль так тонка. Говорить в соответствии с этими истинами будет легче, если вы будете бдительны. Действовать в соответствии с ними будет самой легкой частью, хотя это может потребовать много морального мужества.
Частью рационалистического этоса является эмоциональная привязка себя к абсолютно законной редукционистской вселенной — вселенной, не содержащей онтологически базовых ментальных вещей, таких как души или магия, и изливающей все ваши надежды и все ваши заботы на эту просто реальную вселенную и ее возможности без разочарования.
Эта электрическая вселенная не накладывает никаких ограничений на человеческую силу умножения. Каждый человек устанавливает свои ограничения в соответствии со своими желаниями. Он может быть тонким проводом, который собирает мало энергии и несет слабый ток, или он может быть тяжелым. Это верно для всей энергии, заимствованной всеми нами у Вселенной. Она есть в неограниченных количествах, но калибр провода каждый из нас устанавливает сам.
Все хорошее в христианской жизни растет на почве смирения. Без смирения всякая добродетель и всякая благодать увядают. Вот почему Кальвин сказал, что смирение – это первое, второе и третье место в христианской вере.
Это не смирение — настаивать на том, чтобы быть кем-то, кем вы не являетесь. Это все равно, что сказать, что вы лучше Бога знаете, кто вы есть и кем вы должны быть. Как вы собираетесь добраться до конца своего пути, если пойдете по дороге в чужой город? Как вы рассчитываете достичь собственного совершенства, ведя чужую жизнь? Его святость никогда не будет твоей; вы должны иметь смирение, чтобы совершать собственное спасение в темноте, где вы абсолютно одиноки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!