Цитата Лао-цзы

Когда совершаются добрые дела, он не требует (или не называет) их. Это Тэ, близкое по значению к силе или добродетели. Это нечто внутри человека, и оно усиливается за счет следования Дао, или «того, от чего ничто не может отклониться».
Мудр тот человек, который не только знает, что хорошо, а что плохо, но и очень хорошо знает свою собственную силу не сделать что-то плохое. Он просто этого не делает. Мудрость — это полная сила внутри нас самих, с помощью которой мы ничего не пытаемся. Это просто спонтанно работает через нас, и мы делаем то, что уместно и правильно.
Когда люди понимают Дао, мы понимаем Дао внутри себя, а не истинное Дао. Дао не принадлежит ни одному и ни одному месту; Дао естественно. Неважно, куда вы пойдете, оно всегда будет там. Никто не может претендовать на право собственности на него.
Было нечто недифференцированное и вместе с тем завершенное, существовавшее до Неба и Земли. Беззвучный и бесформенный, он ни от чего не зависит и не меняется. Он действует везде и свободен от опасности. Ее можно считать матерью Вселенной. я не знаю его имени; Я называю это Дао.
Еще раз: в сопротивлении нет ничего превосходного по своей сути. Все наши притязания на правоту сопротивления основываются на правильности утверждения о том, что сопротивляющиеся действуют во имя справедливости. И справедливость дела не зависит и не усиливается добродетелью тех, кто утверждает. Оно зависит в первую очередь и в последнюю очередь от истинности описания положения дел, которое действительно несправедливо и ненужно.
Мой друг тот, кто принимает меня таким, какой я есть. Незнакомец принимает меня за нечто иное, чем я есть. . . . То, что люди называют социальными добродетелями, хорошим товариществом, обычно является не чем иным, как добродетелью поросят в помете, которые лежат близко друг к другу, чтобы согреть друг друга. Она объединяет людей в толпы и толпы в барах и других местах, но не заслуживает названия добродетели.
Религия — это видение чего-то, что стоит за пределами, позади и внутри преходящего потока непосредственных вещей; что-то реальное, но ожидающее реализации; что-то, что является отдаленной возможностью, но все же величайшим из существующих фактов; что-то, что придает смысл всему, что происходит, и все же ускользает от понимания; что-то, обладание которым является окончательным благом, но все же находится за пределами досягаемости; что-то, что является высшим идеалом и безнадежным поиском.
Теория не имеет ничего общего с произведением искусства. Картины, которые можно интерпретировать и которые содержат смысл, — плохие картинки. Картина представляет собой Неуправляемое, Нелогичное, Бессмысленное. Он демонстрирует бесконечное множество аспектов; оно лишает нас уверенности, потому что лишает вещь ее значения и ее имени. Он показывает нам вещь во всем многообразии значений и бесконечном разнообразии, которые исключают возникновение какого-либо единого смысла и взгляда.
Жизнь не имеет смысла, если человек не проживает ее с волей, по крайней мере, до предела своей воли. Добродетель, добро, зло — не что иное, как слова, если их не разобрать, чтобы из них что-то построить; они не обретут своего истинного значения, пока не узнаешь, как их применять.
Я «открыл» то, что счастье — это не то, что случается. Это не результат удачи или случайности. Это не то, что можно купить за деньги или распоряжаться властью. Оно зависит не от внешних событий, а скорее от того, как мы их интерпретируем. Счастье, по сути, является состоянием, к которому каждый человек должен готовиться, взращивать и защищать его лично. Люди, которые научатся контролировать внутренние переживания, смогут определять качество своей жизни, которое настолько близко, насколько любой из нас может приблизиться к счастью.
Когда вы изучаете Дао Дэ Цзин, вы должны использовать свое сердце, чтобы попытаться представить себе, что такое Дао на самом деле.
У нас, людей, с незапамятных времен было неведомое принуждение называть вещи и, таким образом, быть в состоянии иметь с ними дело. Название, которое мы даем чему-либо, формирует наше отношение к этому. А в древнем мышлении само имя имеет силу, так что знать чье-то имя значит иметь над ним определенную власть. А в некоторых обществах, как известно, было публичное имя и настоящее или тайное имя, которое другим не раскрывалось.
Но среди них теперь было большое количество коммунистов, занимавших высокие посты в новом профсоюзном движении, некоторые из них фактически приближались к центру власти. Это была щель в стене, через которую они вошли. Их сила заключалась в том, чтобы расти и процветать.
Если бы я был основателем новой секты, я бы назвал их пасечниками и, по примеру пчелы, посоветовал бы им добывать мед каждой секты. Моим основным принципом было бы ... что мы должны быть спасены нашими добрыми делами, которые в нашей власти, а не нашей верой, которая не в нашей власти.
В чем причина исторических событий? Власть. Что такое сила? Власть – это сумма воли, переданная одному лицу. При каком условии воля масс переходит к одному лицу? При условии, что лицо выражает волю всего народа. То есть сила есть сила. То есть власть — это слово, значение которого мы не понимаем.
Не добродетель происходит от богатства, но богатство, и все другие блага, которыми обладают люди, происходят от добродетели.
Когда вы начинаете наблюдать что-то без мысли, нет никаких препятствий для впитывания знания об этой вещи, потому что мысли нет. Происходит полное поглощение. И тогда это проявляется. Вот как Божественная Сила работает внутри нас. То, что мы делаем с нашей гравитацией, — это касание той глубины внутри нас, которая может нести Божественную Силу и проявляться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!