Цитата Лао-цзы

Самый высокий едва известен. Потом идет то, что люди знают и любят, Потом то, чего боятся, Потом то, что презирают. Кто недостаточно доверяет, тому не доверят.
Одна из историй, которые мне нравятся, это то, как печатный станок Гутенберга запустил эту интересную цепную реакцию, когда люди по всей Европе вдруг впервые заметили, что они дальнозорки и нуждаются в очках, чтобы читать книги (чего они на самом деле не замечали). до того, как книги стали частью повседневной жизни); который ТОГДА создал рынок для производителей линз, которые затем создали пулы опыта в изготовлении линз, которые затем побудили людей возиться с этими линзами и изобрести телескоп и микроскоп, которые затем произвели бесчисленную революцию в науке.
Когда первая любовь закончилась, наступает что-то еще лучшее. Затем приходит другая любовь; ту верную дружбу, которая никогда не меняется и которая будет сопровождать тебя своим спокойным светом всю жизнь. Нужно только поставить себя так, чтобы если оно могло прийти, то оно пришло само собой. И тогда все переворачивается и меняется к лучшему.
Хорошее правительство не навязчиво, люди едва ли осознают это; следующее лучшее чувствуется, но любимо; затем приходит то, что известно и чего боятся; худшее правительство ненавидят.
Греки были умнее нас, и у них были разные слова для разных видов любви. Есть сторге, семейная любовь. Это не мы. Есть эрос, то есть сексуальная любовь. Есть филия, братская любовь. А вот и высшая форма. Агапе». Он произнес это «ага-пай». «Это трансцендентная любовь, когда ты ставишь другого человека выше себя.
На протяжении всей истории бедность была нормальным состоянием человека. Успехи, которые позволяют превысить эту норму — здесь и там, время от времени — являются делом крайне незначительного меньшинства, часто презираемого, часто осуждаемого и почти всегда противостоящего всем здравомыслящим людям. Всякий раз, когда этому ничтожному меньшинству мешают творить или (как иногда бывает) изгоняют из общества, люди снова сползают в крайнюю нищету. Это известно как «невезение».
Если государство не обладает монополией на насилие, которая затем дает ему власть распоряжаться жизнью людей и принуждать их подчиняться решениям, над которыми они не властны или имеют лишь ограниченный контроль, тогда, я думаю, вы имеете последовательно либертарианское общество.
Таким образом, это путешествие есть не что иное, как период привыкания к новому способу видения, время перехода и откровения, поскольку оно постепенно наталкивается на «то», что остается, когда нет «я». это путешествие не для тех, кто ожидает любви и блаженства, а скорее для выносливых, испытанных огнем и успокоившихся в жесткой, непоколебимой вере в «то», что лежит за пределами известного, за пределами себя. , за пределами союза и даже за пределами любви и доверия
Веселье открывает двери к творчеству, которое затем приводит к вдохновению, которое затем рождает страсть, которая в совокупности равняется и счастью, и успеху!
Позвольте мне просто сказать, что вы могли бы положить конец этому насилию в течение очень короткого периода времени, установить полное прекращение огня, которое могло бы контролировать Иран, которое могла бы контролировать Россия, которое могла бы контролироваться Сирией, и которое могли бы контролировать мы и наши друзья по коалиции, если бы один человек просто дал бы понять миру, что он не должен быть частью долгосрочного будущего; он поможет вывести Сирию из этой неразберихи, а затем уйдет в закат, как это делает большинство людей после периода общественной жизни. Если бы он это сделал, то вы могли бы остановить насилие и быстро перейти к управлению.
Я подумаю об этой идее, а потом что-нибудь запишу, а внутри этого будет одна или две шутки, оригинальная вещь, которую я считаю смешной.
Вы становитесь настолько интенсивными, что вас нет, потому что если вы есть, то интенсивность не может быть тотальной; то есть два. Если вы любите и любящий есть, тогда любовь не может быть интенсивной. Любите так глубоко, так тотально, что любящий исчезает. Тогда вы просто движущаяся энергия. Тогда ты познаешь любовь, познаешь жизнь, познаешь смерть.
...И, возможно, вы можете ощутить в какой-то маленькой извивающейся петле вашего кишечника слияние неправильного, правильного и прискорбно заблуждающегося. Если вы это сделаете, то обратите пристальное внимание на момент, когда вы просыпаетесь, и момент, когда вы засыпаете ... Может быть, тогда вы будете знать, без тени сомнения, что есть что.
Если ты силен и сражаешься со слабыми, то если ты убьешь своего противника, то ты негодяй... если ты дашь ему убить тебя, то ты идиот. Итак, вот дилемма, от которой другие страдали до нас, и от которой, насколько я понимаю, просто нет выхода.
Ибо людям свойственно любить, затем разрушать, а затем снова любить то, что они ценят больше всего.
Стихи для меня не главное. На самом деле, это может быть отвлечением. Если бы я знал язык достаточно, чтобы понять, что это ужасная песня о любви с дурацкими текстами — как большинство популярных сегодня песен на английском языке, которые я слышу, — тогда это было бы гораздо более отталкивающим, чем если бы это позволило мне интерпретировать его из выразительных возможностей вокализации или самого звука, что позволяет мне создать для него свое собственное значение, что возвышает его до более высокого уровня работы для меня.
Ибо жизнь — это огонь, горящий на веревке, — или это фитиль пороховой бочки, которую мы называем Богом? , если не придет порыв ветра, сохранит структуру струны, есть История, Знание человека, но оно мертво, и когда огонь сожжет всю струну, тогда Знание человека будет равно Знанию Бога и там не будет никакого огня, который есть Жизнь. Или если веревка приведет к пороховой бочке, то будет ужасный взрыв огня, и даже след пепла будет сметен напрочь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!