Цитата Лао-цзы

Оружие — инструмент дурного предзнаменования... Когда кто-то вынужден использовать его, лучше всего делать это без удовольствия. Нет славы в победе, и прославлять ее, несмотря на это, значит ликовать в убийстве людей... Когда убито множество людей, надлежит оплакивать их скорбью. При победе в войне следует соблюдать траурные обряды.
Оружие — орудие дурного предзнаменования, а не орудие джентльмена. Когда кто-то вынужден их использовать, лучше всего делать это без удовольствия.
Когда погибает много людей, их следует оплакивать и оплакивать. Победители войны должны следовать обрядам похорон.
Не плачь, дева, ибо война добра. За то, что твой возлюбленный вскинул к небу дикие руки, И испуганный конь побежал один, Не плачь. Война добра. Хриплые, гулкие барабаны полка, Маленькие души, жаждущие борьбы, Эти люди рождены, чтобы мучить и умирать. Над ними летит необъяснимая слава, Велик бог-битва, велик и царство его - Поле, где лежат тысячи трупов. Не плачь, детка, ибо война добра.
Оружие не подходит для благородных людей; они используют их только тогда, когда у них нет другого выбора. Тишина и покой — вот что они ценят. Они не хвастаются победой.
[Геев и лесбиянок надо] Наказывать, по сути, убивать. Причастные к этому люди должны быть убиты самым худшим, самым жестоким способом убийства.
Оружие — это орудие насилия, и все порядочные люди его ненавидят. Оружие — это орудие страха, порядочный человек избегает его, за исключением случаев крайней необходимости, а если его вынуждают, то будет использовать его только с величайшей сдержанностью. Мир — его высшая ценность. мир разрушен, как может он быть доволен? Его враги не демоны, а люди, подобные ему самому. Он не желает им личного зла. И не радуется победе. мужчины? Он вступает в битву серьезно, с печалью и с великим состраданием, как если бы он присутствовал на похоронах
В здоровом духе и теле люди должны видеть своими глазами, слышать и говорить без труб, ходить ногами, а не на колесах, работать и воевать оружием, а не лучами двигателей и винтовками, которым поручается убить двадцать человек. мужчин на выстрел, прежде чем вы можете их увидеть.
Война — это по определению беспорядочное убийство огромного количества людей с неопределенными целями. Подумайте о средствах и целях и примените их к войне. Средства ужасные, конечно. Концы неопределенные. Уже одно это должно заставить вас колебаться. . . . Мы умны во многих отношениях. Конечно, мы должны быть в состоянии понять, что между войной и пассивностью есть тысяча возможностей.
Ни одна война не должна начинаться иначе, как при обстоятельствах, делающих невозможным всякое общение вежливости между воюющими сторонами. Плохо, что люди ненавидят друг друга; но гораздо хуже, если они приобретут привычку перерезать друг другу глотки без ненависти. Война никогда не бывает снисходительной, кроме случаев, когда она бессмысленна; когда люди вынуждены сражаться в целях самозащиты, они должны ненавидеть и мстить: это может быть плохо; но это человеческая природа.
Я хвалюсь в битве, чтобы впоследствии ликовать о победе. Я знаю, что победа неизбежна.
Термин «справедливая война» является внутренним противоречием. Война по своей сути несправедлива, и великая проблема нашего времени состоит в том, как бороться со злом, тиранией и угнетением, не убивая огромное количество людей.
Я пришел к выводу, что война является неприемлемым способом решения любых проблем, существующих в мире, что будут проблемы тирании, несправедливости, пересечения границ нациями и что с несправедливостью и тиранией нельзя мириться и с ними нужно бороться. и сопротивлялись, но единственное, что нельзя использовать для решения этой проблемы, — это война. Потому что война — это неизбежное беспорядочное убийство большого количества людей. И этот факт перевешивает любую моральную причину, которая где-то похоронена в истории той войны.
Лукавые люди осуждают учебу; Простые люди восхищаются ими; И мудрецы используют их: ибо они учат не своей собственной пользе, но это мудрость без них и над ними, приобретаемая наблюдением.
Люди ожидают, что религия не будет стоить им труда, что счастье падет к ним в руки без всякого намерения и усилий с их стороны, и что после того, как они будут делать все, что им заблагорассудится, при жизни, Бог вознесет их на небеса, когда они умрут. . Но хотя заповеди Божии и не тяжки, тем не менее уместно дать людям понять, что они не так легки.
Хиросима стала метафорой не только ядерной войны, но и войны, разрушения и насилия по отношению к гражданскому населению. Дело не только в том, что мы не должны использовать ядерное оружие. Мы не должны начинать новую войну, потому что это безумие.
Вынужденные стать орудиями войны, убивать и быть убитыми, дети-солдаты вынуждены насильственно выражать ненависть взрослых.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!