Цитата Ласло Мохой-Надя

Нельзя слишком прямо сказать, что совершенно неважно, производит ли фотография «искусство» или нет. Его собственные основные законы, а не мнения искусствоведов, станут единственным надежным мерилом его будущей ценности.
Я собираю искусство в очень скромных масштабах. Большая часть того, что у меня есть, — это фотография, потому что я просто люблю ее, она делает меня счастливой и хорошо смотрится в моем доме. У меня также есть довольно большая коллекция художественных книг, в основном, опять же, по фотографии. Много монографий по фотографии, и это здорово, потому что с фотографией само искусство можно довольно хорошо воспроизвести в виде книги.
Привело ли это вас к выводу, что фотография – это искусство? Или это просто средство записи? "Я рад, что вы спросили об этом. Я хотел сказать это в течение многих лет. Готовка - это искусство? Говорить - это искусство? Даже рисование - это искусство? Искусство создает искусство, а не само средство. Конечно, фотография — это искусство, когда она в руках художников».
Фотография некоторых людей — это искусство. Не мой. Искусство — ругательное слово в фотографии. Вся эта художественная хрень уже убивает.
Я думаю, что цифровые медиа — это действенный инструмент, у которого есть свои сильные и слабые стороны. Очень часто я вижу, как люди отвергают цифровое искусство, считая его каким-то обманом или не таким ценным или важным, как традиционное искусство, но компьютер — это просто еще один инструмент.
ПРОДВИЖЕНИЕ РЕВОЛЮЦИОННОГО ПОТОКА И ПРИЛИВА В ИСКУССТВЕ. Продвигать живое искусство, антиискусство, продвигать НЕХУДОЖЕСТВЕННУЮ РЕАЛЬНОСТЬ, чтобы она была полностью осознана всеми людьми, а не только критиками, дилетантами и профессионалами.
Искусство сложно. Это не развлечение. Мало кто может что-то сказать об искусстве — оно очень ограничено. Когда я вижу нового художника, я даю себе много времени, чтобы подумать и решить, искусство это или нет. Покупка искусства — это не понимание искусства.
Стать зрелым для искусства не важно. Техническое совершенство не имеет отношения к искусству. Точность в искусстве достигается только полной верностью. Любовь, сладострастие, рождение и плодородие — точные инструменты искусства, как законы.
Ни одно поколение не интересуется искусством так, как любое другое; каждое поколение, как и каждый отдельный человек, привносит в созерцание искусства свои собственные категории оценки, предъявляет к искусству свои собственные требования и находит для искусства свои собственные применения.
Я иду на любой исторический фильм, думая: «Хорошо, я здесь, чтобы посмотреть произведение искусства, что-то, выражающее ряд мнений, и если это хорошее произведение искусства, эти мнения становятся настолько глубоко укоренившимися в сложности и богатстве». что меня даже не будут беспокоить мнения. Я приму решение.
Я должен предупредить вас только об одном. За эти годы вы стали другим человеком. Ибо это и есть искусство стрельбы из лука: глубокое и далеко идущее состязание лучника с самим собой. Может быть, вы еще едва это заметили, но очень сильно почувствуете, когда снова встретите своих друзей и знакомых в своей стране: вещи уже не будут гармонировать, как прежде. Вы увидите другими глазами и измерите другими мерами. Это случилось и со мной, и это происходит со всеми, кого коснулся дух этого искусства.
Я не могу ожидать, что даже мое собственное искусство даст ответы на все вопросы, но надеюсь, что оно продолжит задавать правильные вопросы.
Когда мы смотрим на картину, или слушаем симфонию, или читаем книгу и чувствуем себя более названными, тогда для нас эта работа является произведением христианского искусства. Но смотреть на произведение искусства и потом судить, искусство это или нет, христианское оно или нет, — самонадеянно. Это то, что мы не можем знать каким-либо окончательным образом. Мы можем знать это, только если оно говорит в наших сердцах и ведет нас к более глубокой жизни со Христом в Боге.
Только недавно начались серьезные исследования взаимосвязи фотографии и искусства. Почему так долго не было? В некоторых отношениях историческое исследование аналогично научному. Выявление фактического материала и развитие идей во многом носит кумулятивный характер. Но когда сами художники, примерно с 1910 года, начали разрушать бастионы, защищающие Искусство в его башне из слоновой кости, ставя под сомнение идею Искусства с большой буквы, фотография неизбежно должна была приобрести новый статус как в глазах художников, так и в глазах художников. общественность тоже.
Для меня в моем искусстве нет ни прошлого, ни будущего. Если произведение искусства не может жить всегда в настоящем, его вообще нельзя рассматривать. Искусство греков, египтян, великих живописцев, живших в другие времена, не искусство прошлого; возможно, сегодня она более жива, чем когда-либо.
Я не уверен, является ли то, что мы делаем сейчас, искусством или чем-то не совсем искусством. Если я называю это искусством, то лишь потому, что хочу избежать бесконечных споров, которые вызвало бы другое название.
Хотя фотография порождает произведения, которые можно назвать искусством, — она требует субъективности, может лгать, доставляет эстетическое удовольствие, — фотография, во-первых, вовсе не искусство. Как и язык, это средство, с помощью которого создаются произведения искусства (среди прочего).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!