Цитата Лауры Эскивель

[...] каждый из нас рождается с коробком спичек внутри, но мы не можем зажечь их все самостоятельно — © Laura Esquivel
[...] каждый из нас рождается со спичками внутри, но мы не можем зажечь их все сами
Каждый из нас рождается со спичками внутри, но мы не можем зажечь их все сами; так же, как и в эксперименте, нам нужен кислород и свеча, чтобы помочь. В этом случае кислород, например, будет исходить от дыхания человека, которого вы любите; свечой может быть любая еда, музыка, ласка, слово или звук, которые вызывают взрыв, от которого зажигается одна из спичек.
Архитекторов сегодня регулярно воспитывают против тупой коробки. Даже реклама призывает нас «думать нестандартно». Почему? Потому что считается, что мы все ненавидим коробку за то, что она слишком тупая, слишком скучная, и мы хотим убежать от нее. Если мы убегаем, покупая рекламируемый продукт, мы обычно оказываемся внутри еще одной тупой коробки, населенной такими же скучными людьми, как и мы. Совершенно очевидно, что можно прожить необыкновенную жизнь внутри немой коробки. Вопрос: возможно ли вести необыкновенную жизнь в чем-то, кроме немой коробки?
Мы все рождаемся с буквой внутри себя, и только если мы будем верны себе, нам будет позволено прочесть ее перед смертью.
Добро внутри каждого из нас окутано слоем апатии, и мы забываем, сколько потенциала есть внутри нас, в каждом из нас, чтобы изменить мир к лучшему для себя и своих детей, и тем самым привести к единству.
Добро внутри каждого из нас обернуто слоем апатии, и мы забываем, сколько потенциала у нас внутри, в каждом из нас, чтобы изменить мир к лучшему для себя и своих детей и тем самым принести о единстве.
Внутри каждого из нас скрыто гораздо больше, чем мы имели возможность исследовать. Пока мы не создадим среду, которая позволит нам раскрыть пределы нашего потенциала, мы никогда не узнаем, что у нас внутри.
«У каждого из нас внутри есть генеалогическое древо, полное историй», — подумал Дирк. У каждого из нас есть история, расцветающая из нас.
С момента нашего рождения мир, как правило, имеет уже построенную коробку, в которую мы можем поместиться. Наша пуповина никогда не кажется перерезанной; мы только находим новые потребности для заполнения. Если мы отсоединим и разорвем наши привязанности, разрушим ли мы наши ограничения и выйдем за пределы нашей оболочки? Будет ли мир выглядеть иначе? Узнаем ли мы себя? Являемся ли мы коробкой, внутри которой находимся, и если бы мы были по-настоящему «не содержащимися», смогли бы мы по-прежнему существовать? Это ирония сдерживания. Пока мы не напираем на стены нашего окружения, мы можем никогда не узнать, насколько мы на самом деле сильны.
Слишком много людей, чтобы мы могли думать о каждом из них во время нашего короткого пребывания на земле — как о тысячах книг в библиотеке, на чтение которых у нас нет времени днем. Но это не повод прекращать просмотр. Время от времени мы находим ту одну книгу, которая проникает глубоко внутрь и знакомит нас с самими собой. И, в чужой истории, мы начинаем понимать свою.
О трижды глупцы мы, которые, подобно новорождённым принцам, плачущим в колыбели, не знаем, что впереди их ждет царство, тогда пусть сладкая рука нашего Господа расправит нас и сокрушит нас, и развяжет узлы гордыни, себялюбия, миропочитания и неверие, чтобы сделать нас камнями и столпами в доме Отца Своего.
Радость в том, что мы можем вернуть себе наши тела, восстановить свое здоровье и восстановить равновесие. Мы можем взять власть над тем, что и как мы едим. Мы можем омолаживать и перезаряжать себя, исцеляя раны, которые носим в себе, и возвращая к более полной жизни замечательную личность, которой может быть каждый из нас.
Внутри каждого из нас живет монстр; внутри каждый из нас святой. Настоящий вопрос заключается в том, какую из них мы больше всего лелеем, какая из них поразит другую.
У всех нас внутри есть мир вещей, и у каждого из нас есть свой собственный мир. Как мы можем понять друг друга, если слова, которые я использую, имеют смысл и значение, которых я от них ожидаю, но всякий, кто слушает меня, неизбежно думает, что те же самые слова имеют другой смысл и значение из-за своего личного мира. внутри себя тоже.
В каждом из нас есть другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами во сне и говорит нам, как он видит нас иначе, чем мы видим себя.
В каждом из нас есть другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами во сне и говорит нам, как он видит нас иначе, чем мы видим себя. Поэтому, когда мы оказываемся в трудной ситуации, для которой нет решения, он иногда может зажечь свет, который радикально меняет наше отношение — то самое отношение, которое привело нас в трудную ситуацию.
[Благодать] дана не для того, чтобы сделать нас кем-то другим, чем мы сами, а для того, чтобы сделать нас радикально самими собой. Благодать дана не для того, чтобы вселить в нас чужую мудрость, но чтобы оживить нас той мудростью, которая родилась с нами в утробе матери. Благодать дана не для того, чтобы привести нас к другой идентичности, а для того, чтобы воссоединить нас с красотой нашей глубочайшей идентичности. И благодать дается не для того, чтобы мы могли найти какой-то внешний источник силы, а для того, чтобы мы могли снова утвердиться в глубокой внутренней безопасности нашего существа и научиться терять себя в любви друг к другу, чтобы действительно найти себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!