Цитата Льва Толстого

Когда ты понимаешь, что умрешь завтра, если не сегодня, и ничего не останется, тогда все так неважно!.. Так и живешь, забавляясь охотой, работой — чем угодно, лишь бы не думать о смерти
Почему все должно повторяться и повторяться, никогда не заканчиваться, никогда не отдыхать? Вы так много работаете сегодня, но на следующий день вы должны работать только снова. Вы едите, но на следующий день вы уже голодны. Ты находишь любовь, а потом любовь уходит. Ты рождаешься ни с чем, много работаешь, а потом умираешь ни с чем. Ты молод, значит ты стар. Как бы усердно вы ни работали, вы не можете перестать стареть. - Вайан
Завтра, и завтра, и завтра Ползет в этом мелком шаге изо дня в день, До последнего слога записанного времени; И все наши вчерашние осветили дуракам Путь к пыльной смерти. Погаси, короткая свеча! Жизнь всего лишь тень ходячая, бедный музыкант, Который расхаживает и волнуется свой час на сцене, А потом больше не слышен. Это сказка, Рассказанная идиотом, полная шума и ярости, Ничего не значащая.
Произнеси имя, и смерть придет. Назавтра, на повороте луны, через год с этого дня, оно наступит. Человек не летает, как птица, но двигается одна нога, потом другая, и в один прекрасный день появляется человек.
Когда вы пытаетесь понять все, вы ничего не поймете. Лучший способ — понять себя, и тогда ты все поймешь.
Мы никогда не сможем понять наше время, если будем наивно «думать» об этой системе самоуправления как о творении нескольких гангстеров или создании банды преступников, которую мы называем политической партией. Привлекательность социализма, фашизма и коммунизма была принципиально отрицательной; это были протесты против либерализма «живи и дай жить всему, что идет», бесхарактерного равнодушия к делу, неспособности признать, что нет ничего достаточно злого, чтобы ненавидеть, и нет ничего достаточно хорошего, за что можно умереть.
Весь мир — не что иное, как шум, горячий, как во рту тигра. Они называют это цивилизацией — это ложь! Но однажды вам, возможно, придется выйти, кто-то попытается вывести вас, и вы не поймете ни их, ни того, что они говорят, если вы ничего не понимаете, абсолютно ничего, тогда вы справитесь.
Подчиняй смерти, смерти твоих амбиций и заветных желаний каждый день и смерти всего твоего тела в конце: подчинись всеми фибрами своего существа, и ты обретешь вечную жизнь. Ничего не утаивай. Ничто из того, что вы не отдали, не будет действительно вашим. Ничто в вас, что не умерло, никогда не воскреснет из мертвых. . . взгляните на Христа, и вы найдете Его, а вместе с Ним и все остальное.
Смерть — это великая тайна, но мы можем сказать о ней две вещи: мы абсолютно уверены, что умрем, и неизвестно, когда и как мы умрем. Таким образом, единственная уверенность, которая у нас есть, — это неуверенность в часе нашей смерти, за которую мы хватаемся как за предлог, чтобы отсрочить непосредственное столкновение со смертью. Мы похожи на детей, которые закрывают глаза в игре в прятки и думают, что никто их не видит.
Все наши знания просто помогают нам умереть более мучительной смертью, чем животные, которые ничего не знают. Придет день, когда наука отвернется от своей ошибки и больше не будет колебаться, чтобы сократить наши беды. Придет день, когда он осмелится и будет действовать уверенно; когда жизнь, поумневшая, тихо уйдет в свой час, зная, что она достигла своего срока.
Все возникает из небытия и возвращается в небытие. Следовательно, нет необходимости в привязанности, потому что привязанность принесет страдание. Скоро его не будет. Цветок, распустившийся утром, к вечеру увянет. Не привязывайся; иначе вечером будет страдание. Тогда будут слезы, тогда ты будешь скучать по цветку. Наслаждайтесь, пока есть. Но помните, оно возникло из ничего и вернется в ничто. И так во всем, даже в людях.
И все остальное тогда окажется неважным и несущественным, кроме этого: отца, ребенка и любви. И тогда, глядя на самые простые вещи, мы все скажем: Разве мы не могли давно этому научиться? Разве это не всегда было заложено во всем, что есть?
Раньше у меня был пони, но я его перерос, и я мечтаю, что однажды я буду жить в деревне, иметь много лошадей и быть как настоящая английская леди, которая ходит на охоту и все такое.
Будда говорит: «Помни, ты должен многое сделать, но высшее всегда случается, когда ты ничего не делаешь. Это происходит в отпускании. ПРАНИХАН — ЭТО состояние отпускания. Вы делаете все, что можете; оно поможет, оно подготовит почву, но оно не может привести к тому, что истина свершится. Когда ты сделал все, что мог, то расслабься, тогда больше ничего не остается.
Что такое плохо? То, что хорошо? Что нужно любить, что ненавидеть? Зачем жить и что я? Что такое ложь, что такое смерть? Какая сила властвует над всем?» — спрашивал он себя. И ни на один из этих вопросов не было ответа, кроме одного, который был нелогичен и вовсе не был ответом на эти вопросы. Этот ответ был: «Ты умрешь — и все закончится. Ты умрешь и все узнаешь — или перестанешь спрашивать.
Смерть является частью всей нашей жизни. Нравится нам это или нет, но это обязательно произойдет. Вместо того, чтобы избегать размышлений об этом, лучше понять его значение. У всех нас одно и то же тело, одна и та же человеческая плоть, и поэтому мы все умрем. Есть, конечно, большая разница между естественной смертью и смертью от несчастного случая, но в основном смерть наступит рано или поздно. Если с самого начала вы относитесь к этому так: «Да, смерть — часть нашей жизни», то с этим может быть легче смириться.
Доверяй и думай, что Завтра окупится; Завтра фальшивее, чем предыдущий день; Лежит хуже; и хотя он говорит, что мы будем благословлены некоторыми новыми радостями, отсекает то, что у нас есть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!