Цитата Льва Толстого

Люди понимают, что смысл еды заключается в питании тела, только когда перестают считать целью этой деятельности удовольствие. ...Люди понимают смысл искусства лишь тогда, когда перестают считать целью этой деятельности красоту, т. е. удовольствие.
Кажется, невозможно жить, не обнаружив цель своей жизни. И первое, что должен сделать человек, это понять смысл жизни. Но большинство людей, считающих себя образованными, гордятся тем, что достигли такой большой высоты, что перестают заботиться о смысле существования.
Чтобы правильно определить искусство, нужно, прежде всего, перестать рассматривать его как средство для получения удовольствия и рассматривать его как одно из условий жизни человека. ...Размышляя об этом таким образом, мы не можем не заметить, что искусство является одним из средств эффективного общения между людьми.
Предмет искусства создает публику, способную находить удовольствие в его красоте. Таким образом, производство производит не только объект для субъекта, но и субъект для объекта.
Мы больше не можем рассматривать то, что делает художник, как самодостаточную деятельность, таинственно вдохновленную свыше, не связанную и не связанную с другими видами человеческой деятельности. Вместо этого мы признаем возвышенное видение, ведущее к созданию великого искусства, как результат более скромной и более обычной деятельности глаз в повседневной жизни. Подобно тому, как прозаический поиск информации является «художественным», поскольку он включает в себя придание и обретение формы и значения, так и художественное представление является инструментом жизни, утонченным способом понимания того, кто и где мы находимся.
В нынешних условиях люди озабочены потребительскими товарами не потому, что им промыли мозги, а потому, что покупка — единственное приятное занятие, которое не только разрешено, но и активно поощряется нашими правителями. Удовольствие от поедания рожка мороженого может быть незначительным по сравнению с удовольствием от осмысленной самостоятельной работы, но первое легко доступно, а второе — нет. Бедная семья, несомненно, предпочла бы приличную квартиру новому телевизору, но поскольку квартиру они вряд ли получат, то что можно выиграть, не получив телевизор?
Выбирая песни для своих богослужений, рассматривайте их в свете евангельских истин. Представьте песни учителями — потому что они ими являются! Если бы ваши люди могли понять ваше учение только через музыку, которую вы поете, что бы они знали о Боге и Его стремлении к нам? Если бы ваши люди могли понять верования вашей церкви только через музыку, что бы они узнали?
Рассмотрим фильм: он состоит из тысяч и тысяч отдельных картинок, и каждая из них имеет смысл и несет смысл, однако смысл всего фильма нельзя увидеть, пока не будет показана его последняя часть. Однако мы не можем понять весь фильм, не поняв предварительно каждую его составную часть, каждую из отдельных картинок. Не то же самое и с жизнью? Не раскрывается ли и окончательный смысл жизни, вообще, только в конце ее, на пороге смерти?
Неясное существует только для того, чтобы перестать существовать. В этом заключается возможность всякой победы и всякого прогресса. Называет ли оно себя фатальностью, смертью, ночью или материей, оно есть пьедестал жизни, света, свободы и духа. Ибо оно представляет собой сопротивление, то есть точку опоры всей деятельности, повод для ее развития и ее триумфа.
Я могу рассматривать не только великое искусство, но и контекст, в котором это искусство было создано. Я могу считать людей, которые заплатили цену за это искусство, созданными, и хочу ли я оценить это искусство на их спинах.
Мы рождены для смысла, а не для удовольствия, если только это удовольствие не пропитано смыслом.
В архитектуре делать что-либо, выходящее за рамки предметной формы, часто считают чем-то внедисциплинарным — чем-то вне дисциплины, не имеющей ничего общего с искусством. Так что я даю понять, что это художественный выбор. Это не художественный выбор каждого. Некоторые люди должны выбирать только создание формы объекта, потому что это доставляет им удовольствие. Но есть люди, для которых эстетическое удовольствие приносит занятие чем-то другим, и почему вы отказываетесь от такого выбора? Это еще один автономный выбор.
Животное едино со своей жизнедеятельностью. Он не отличает деятельность от самой себя. Это его деятельность. Но саму свою жизнедеятельность человек делает предметом своей воли и сознания. Он имеет сознательную жизнедеятельность. Это не определение, с которым он полностью отождествляется.
Я начинаю видеть объект, когда перестаю его понимать.
Всегда существовало разделение между модой и тем, что я называю «глубокой» работой. Мода — это то, чем я зарабатываю на жизнь. Я не стучу. Так зарабатывать на жизнь одно удовольствие. Это удовольствие, а затем еще более глубокое удовольствие от создания моих портретов. Неважно, кем я себя считаю, но я считаю себя фотографом-портретистом.
Прежде чем люди в целом, и, если уж на то пошло, сами художники, поймут, что на самом деле означает фотография, как я понимаю этот термин, их необходимо научить истинному смыслу искусства.
Мы не можем понять смысла многих испытаний; Бог их не объясняет. Объяснить испытание значило бы разрушить его цель, состоящую в том, чтобы вызвать простую веру и беспрекословное послушание. Если бы мы знали, для чего Господь послал нам то или иное испытание, оно тем самым перестало бы быть испытанием ни веры, ни терпения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!