Цитата Льва Толстого

Во всякой скорби человеческой ничто не утешает, кроме любви и веры, и что перед состраданием Христовым к нам никакая скорбь не пустячна. — © Лев Толстой
Во всякой скорби человеческой ничто не утешает, кроме любви и веры, и что перед состраданием Христовым к нам никакая скорбь не пустячна.
Конечно, не есть истинное блаженство быть свободным от печали, когда в мире есть скорбь и грех. Печаль — это часть любви, и любовь не стремится сбросить ее.
Недавно один друг спросил меня: «Как я могу заставить себя улыбаться, когда я полон печали? Это неестественно». Я сказал ей, что она должна уметь улыбаться своему горю, потому что мы больше, чем наша печаль. Человек подобен телевизору с миллионами каналов. Если мы включим Будду, мы станем Буддой. Если мы включаем печаль, то мы и есть печаль. Если мы включаем улыбку, мы действительно являемся улыбкой. Мы не можем позволить, чтобы только один канал доминировал над нами. В нас есть семя всего, и мы должны взять ситуацию в свои руки, чтобы восстановить собственный суверенитет.
Подобает просить со Христом в скорби скорби, в тоске со Христом, слез и глубокой скорби из-за великой скорби, которую Христос переносит за меня.
Радость прячется в печали, а печаль в радости. Если мы попытаемся избежать печали любой ценой, мы никогда не сможем ощутить радость, а если мы с подозрением относимся к экстазу, агония также никогда не достигнет нас. Радость и печаль – родители нашего духовного роста.
Воистину самые счастливые, самые милые, самые нежные дома — это не те, где не было печали, а те, которые были осенены печалью и где было принято утешение Христово. Самое воспоминание о печали есть нежное благословение, которое всегда витает над домочадцами, как отблеск заката, как тишина, наступающая после молитвы.
Совершенно очевидно, что, как бы естественно ни было для нас горевать о смерти наших близких, это горе есть заблуждение и зло, и мы должны его преодолевать. О них не нужно печалиться, ибо они перешли в гораздо более широкую и счастливую жизнь. Если мы скорбим о нашей собственной воображаемой разлуке с ними, то мы, во-первых, плачем об иллюзии, ибо на самом деле они не отделены от нас; и, во-вторых, мы действуем эгоистично, потому что больше думаем о нашей собственной кажущейся потере, чем об их великой и реальной выгоде.
Жизнь продолжается после печали, вопреки печали, как защита от печали.
Боль болью, а печаль печалью. Это больно. Это ограничивает. Это обедняет. Это изолирует. Это сдерживает. Он производит опустошение глубоко внутри личности. Оно ограничивает тысячей различных способов. В этом нет ничего хорошего. Но дары, которые Бог может дать вместе с ним, — самые богатые, какие только может знать человеческий дух.
Приди, что может горе, Оно не может уравновесить обмен радостью, Что дает мне одна короткая минута в ее глазах
Никакая истина не может излечить горе, которое мы испытываем от потери любимого человека. Никакая правда, никакая искренность, никакая сила, никакая доброта не могут излечить эту печаль. Все, что мы можем сделать, это довести дело до конца и чему-то научиться, но то, что мы узнаем, не поможет справиться со следующей печалью, которая придет к нам без предупреждения.
Печаль и разочарование имеют свою силу. Миром движут люди с большим недовольством. Счастье — это наркотик. Это может сделать людей слепыми, глухими и нечувствительными к реальности. Бывают времена, когда только горе может дать горе.
За радостью и смехом может скрываться темперамент, грубый, жесткий и черствый. Но за печалью всегда стоит печаль. Боль, в отличие от удовольствия, не носит маски. ... По этой причине нет истины, сравнимой с печалью. Бывают моменты, когда печаль кажется мне единственной правдой. Другие вещи могут быть иллюзиями глаз или аппетита, созданными для того, чтобы ослепить одно и утомить другое, но из печали были построены миры, и при рождении ребенка или звезды есть боль.
От печали к печали любовь пересекает свои острова и пускает корни, орошаемые плачем.
Однако, не принимая во внимание эту связь, несомненно, что из самого сострадания возникает больше добра, чем зла, больше удовольствия, чем печали; существует так много вещей, которые уравновешивают эту печаль.
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Сострадание — это смешанная страсть, состоящая из любви и печали.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!