Цитата Льва Толстого

Если стремления человека к праведной жизни серьезны... если он усердно и искренне ищет праведной жизни, то первый акт его воздержания - от животной пищи, потому что, не говоря уже о возбуждении страстей, производимых такой пищей, она откровенно аморальна, так как требует противоречащего нравственному чувству поступка, т. е. убийства, и вызывается только жадностью.
Если он действительно и серьезно стремится жить хорошей жизнью, первое, от чего он всегда будет воздерживаться, будет употребление животной пищи, потому что... ее употребление просто аморально, так как предполагает совершение действия, которое вопреки нравственному чувству - убийство.
Если человек стремится к праведной жизни, то его первый акт воздержания — от причинения вреда животным.
Поедание плоти просто аморально, так как предполагает совершение поступка, противоречащего нравственному чувству: убивая, человек подавляет в себе без надобности высшую духовную способность сочувствия и жалости к живым существам, подобным ему, и нарушая его собственные чувства становятся жестокими». «Пока есть скотобойни, будут и поля сражений.
Бог дал нашим прародителям пищу, которую Он создал для всего человечества. Лишение жизни любого существа противоречило Его плану. В Эдеме не должно было быть смерти. Плоды деревьев в саду были необходимой пищей для человека.
Мы не становимся праведниками, делая праведные дела, но, став праведными, мы творим праведные дела.
Человек может жить и быть здоровым, не убивая животных для еды; поэтому, если он ест мясо, он участвует в убийстве животных только ради своего аппетита.
В случае человека праведность — это приспособление к Богу и сочленение с человеком, основанное на этом приспособлении. Вы праведник? Я праведник? Вы праведны? Тогда, если так, в чем состоит ваша праведность? Что вся ваша жизнь приспособлена к Богу и формируется этим приспособлением. Это праведность.
Для праведников Евангелие дает предостережение перед бедствием, программу на случай кризисов, убежище на каждое бедствие... Господь предупреждал нас о голоде, но праведники послушались пророков и запаслись как минимум на год еда для выживания.
Никогда не доверяй южанину. Нет, я шучу. Они замечательные. Вы хотите верить в его милость и обаяние, но он злой сумасшедший и праведник. Бойтесь праведников.
Разум человека является его основным инструментом выживания. Ему дана жизнь, а не выживание. Его тело дано ему, его пропитание — нет. Его разум дан ему, его содержание — нет. Чтобы остаться в живых, он должен действовать, и прежде чем он сможет действовать, он должен знать природу и цель своего действия. Он не может получить свою пищу, не зная о еде и способе ее получения. Он не может вырыть ров или построить циклотрон, не зная своей цели и средств ее достижения. Чтобы остаться в живых, он должен думать
Я всегда испытываю благоговение и удивление тем, что может сделать Бог, используя меня как инструмент. Я верю, что любой, кто полностью покорился воле Бога, может быть использован славно - и действительно будет знать некоторые вещи - и, вероятно, будет назван самодовольным. Вас называют самодовольным, если вы достаточно эгоцентричны, чтобы думать, что знаете все, но незрелые люди также могут назвать вас самоправедным, если вы достаточно сосредоточены на Боге, чтобы действительно знать некоторые вещи.
АФИНА: Ты хочешь, чтобы тебя называли праведником, а не поступаешь правильно. [...] Я говорю, неправильное не должно побеждать по техническим причинам.
Этатист скрывает свои устремления в моральном негодовании, с негодованием повторяя несправедливости и неравенства свободы и самой жизни, в отношении которых только он может обеспечить справедливость и справедливое решение.
Это ужасно! Ужасно не страдание и смерть животных, а то, что человек без всякой нужды в этом подавляет свое высокое чувство сочувствия и милосердия к живым существам и совершает насилие над собой, чтобы быть жестоким. Первый элемент нравственной жизни есть воздержание.
Не все в жизни человека сводится к проблеме еды. Тот, кто думает, что цивилизация может быть основана только на хлебе, глубоко ошибается. Сколько бы ни было хлеба, он не может произвести человека: он может только накормить его. Жизнь существует до еды. Жизнь человека исходит из самого начала жизни. Поэтому цивилизация не следует формам производства. Вся социальная жизнь следует за действием жизни.
Думайте о волнении, говорите о волнении, разыгрывайте волнение, и вы обязательно станете взволнованным человеком. Жизнь обретет новое гнездо, более глубокий интерес и больший смысл. Вы можете думать, говорить и действовать сами до скуки, однообразия или несчастья. С помощью того же процесса вы можете создать вдохновение, волнение и волнующую глубину радости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!