Цитата Леди Бёрд Джонсон

Некоторые могут удивиться, почему я выбрал полевые цветы, когда в мире голод, безработица и большая бомба. Ну, я, например, думаю, что мы выживем, и я надеюсь, что по пути мы сможем сохранить наш опыт с цветущей землей. Ибо щедрость природы также является одной из глубоких потребностей человека.
Таким образом, для многих из нас это сохраняется, голод, направленный в некую внутреннюю схему желания, направляемый туда и сюда, проявляясь в тысячах различных форм. Форма диеты, форма романтики, форма зависимости, непреодолимая жажда этой покупки или той работы, тех или иных отношений. Голод может быть ненасытным по своей природе, он может быть бездонным, но наша воля утолить его, наше зачастую слепое упорство перед лицом голода могут быть необычайными.
Молитва — это не способ получить то, что мы хотим, как пульт дистанционного управления, который идет в комплекте с телевизором. Я думаю, что молитва может заключаться не столько в том, чтобы просить о вещах, к которым мы привязаны, сколько в том, чтобы каким-то образом отказаться от наших привязанностей. Это может вывести нас за пределы страха, который является привязанностью, и за пределы надежды, которая является другой формой привязанности. Это может помочь нам вспомнить природу мира и природу жизни не на интеллектуальном уровне, а на глубоком и опытном уровне. Когда мы молимся, мы не меняем мир, мы меняем себя. Мы меняем свое сознание.
Физический голод человека не доказывает, что человек получит хлеб; он может умереть от голода на плоту в Атлантике. Но, несомненно, человеческий голод доказывает, что он принадлежит к расе, которая восстанавливает свое тело посредством еды и населяет мир, где существуют съедобные субстанции. Точно так же, хотя я не верю (хотел бы верить), что мое стремление к Раю доказывает, что я буду наслаждаться им, я думаю, что это довольно хороший показатель того, что такая вещь существует и что некоторые люди будут.
Я надеюсь, что многие из вас будут людьми, которые задаются вопросом, почему вещи таковы и почему мы должны делать их так, как мы всегда это делали. Я надеюсь, что вы пойдете на некоторый риск, проявите реальное лидерство в решении проблем и, если хотите, будете танцевать на краю крыши, продолжая свою жизнь.
Решение современных проблем лежит в восстановлении гармонических отношений между человеком и природой. Чтобы сохранить эти отношения постоянными, нам придется переварить определение реального развития: развитие является синонимом культуры. Когда мы сублимируем природу таким образом, что достигаем мира, счастья, процветания и, в конечном счете, самореализации наряду с удовлетворением наших основных потребностей, мы идем к культуре.
Я предостерегаю вас, как меня никогда не предупреждали: вы никогда не отпустите, вы никогда не будете сыты. Вы будете повреждены и покрыты шрамами, вы будете продолжать голодать. Ваше тело будет стареть, вы будете продолжать нуждаться. Захочешь земли, потом еще земли - Возвышенная, равнодушная, она присутствует, она не ответит. Он объемлет, он не будет служить. Это означает, что он будет кормить вас, он будет восхищать вас. Это не оставит вас в живых.
Я никогда не знал, сколько мы съели. Кажется, будто мы все — аппетит, как будто человек — это просто пучок потребностей, истощающих мир. Неудивительно, что идут войны, неудивительно, что земля, вода и воздух загрязнены. Неудивительно, что экономика рухнула, если мы с Евой так много используем только для того, чтобы выжить.
Я большой сторонник того, чтобы делать вещи, которые доставляют вам дискомфорт. Итак, мы живем в мире, где хотим чувствовать себя максимально комфортно. И мы удивляемся, почему у нас нет роста. Мы удивляемся, почему — когда самая маленькая вещь в нашей жизни становится трудной — мы удивляемся, почему мы съеживаемся и убегаем.
Да будет свобода для индейцев, где бы они ни находились на Американском континенте или где-либо еще в мире, потому что, пока они живы, свет надежды будет жить так же, как и истинное представление о жизни.
Говорят, что никто никогда больше не будет смотреть на Луну, как прежде. Более значимо можно сказать, что никто никогда не будет смотреть на землю так, как раньше. Человек должен был освободиться от Земли, чтобы осознать ее крошечное место в Солнечной системе и ее неоценимую ценность как питающей жизнь планеты. Будучи землянами, мы, возможно, сделали еще один шаг во взрослую жизнь. Мы можем смотреть на нашу планету Земля с отстраненностью, с нежностью, с некоторым стыдом и жалостью, но, наконец, и с любовью.
Послание к Римлянам говорит, что творение было «подвергнуто разочарованию в надежде, что оно будет освобождено от рабства тления». В надежде! Есть надежда на землю. Как христиане, мы можем и должны иметь надежду на землю, а также нашу надежду на небо.
Все проходит - страдание, боль, кровь, голод, мор. Меч тоже исчезнет, ​​но звезды останутся, когда тени нашего присутствия и наших дел исчезнут с Земли. Нет человека, который бы этого не знал. Почему же мы не обратим взора к звездам? Почему?
Посреди сложностей современной жизни, со всеми ее нагрузками, дух человека нуждается в освежении в общении с нетронутой природой. В таком окружении — какими бы случайными ни были наши визиты — мы можем достичь того вида физического и духовного обновления, которое происходит только от чуда природы.
По общему признанию, покаяние не всегда легко; Я полагаю, что это не было бы истинным покаянием, если бы это было так. Это также может занять больше времени, чем мы думаем или надеемся. На этом пути могут быть оплошности, когда мы колеблемся или падаем духом, но мы можем изменить свой курс и снова двигаться вперед, даже если это всего лишь один маленький шаг за раз. Мы можем молиться не только о прощении, но и о мужестве, и оно придет. Если мы будем поступать так, неуклонно, но верно, мы поднимемся из тинистых бездн греха и выйдем на солнечные возвышенности прощения и надежды.
Аристотель говорил, что философия начинается с удивления. Я считаю, что это также заканчивается чудом. Окончательный способ, которым мы относимся к миру как к чему-то священному, — это обновление нашего чувства чуда. Вот почему я так против того рода мистицизма, который мы находим как в религии нью-эйдж, так и в религии старины. Нас привлекают псевдочудеса только потому, что мы перестали удивляться миру, тому, как он удивителен.
Мы выживаем в баскетболе, надеясь, что #? «Лейкерс» выживут, и мы надеемся на #? Короли и за #? Утки, и мы хотим, чтобы они все добились успеха, но если вы настоящий фанат и особенно если вы #? Фанаты Доджерс в глубине души говорят: пожалуйста, уйди с дороги, уйди со сцены, а вот и Доджерс!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!