Цитата Лейлы Моран

Искренние сторонники прав палестинцев борются за равенство, справедливость и свободу, цели, диаметрально противоположные любой форме антисемитизма. — © Лейла Моран
Искренние сторонники прав палестинцев борются за равенство, справедливость и свободу, цели, диаметрально противоположные любой форме антисемитизма.
Равенство является сердцем и сущностью демократии, свободы и справедливости, равенства возможностей в промышленности, в профсоюзах, школах и колледжах, правительстве, политике и перед законом. Не должно быть двойных стандартов правосудия, двойных прав, привилегий, обязанностей или ответственности граждан. Никаких двойных форм свободы.
Что нации, которые пошли за равенством, как коммунизм, не имеют ни свободы, ни справедливости, ни равенства, у них величайшее неравенство из всех, привилегии политиков гораздо больше по сравнению с простыми людьми, чем в любой другой стране. Нации, которые пошли за свободу, справедливость и независимость людей, имеют еще свободу и справедливость, и у них гораздо больше равенства между своими народами, гораздо больше уважения к каждому человеку, чем у других наций. Иди моей дорогой. Вы получите свободу и справедливость и гораздо меньше различий между людьми, чем в Советском Союзе.
Цель ЕС – сформировать регион свободы, безопасности и справедливости. Свобода в этом отношении не может быть только свободой сильного, но должна сочетаться с братством и равенством.
Я безмерно горжусь тем, что я демократ из-за истории нашей партии в борьбе за справедливость, справедливость и равенство. От Рузвельта до Обамы мы работали над тем, чтобы вывести пожилых людей и детей из бедности, расширить гражданские права, поддержать науку и исследования и добиться равенства возможностей.
Свобода только для сторонников правительства, только для членов одной партии, как бы многочисленны они ни были, — это вовсе не свобода. Свобода всегда и исключительно свобода для того, кто думает иначе. Не из-за какой-то фанатичной концепции «справедливости», а потому, что все поучительное, полезное и очищающее в политической свободе зависит от этой существенной характеристики, и ее эффективность исчезает, когда «свобода» становится особой привилегией.
Настоящий враг моего народа здесь. Я не опозорю свою религию, свой народ или себя, став инструментом для порабощения тех, кто борется за свою справедливость, свободу и равенство… Если бы я думал, что война принесет свободу и равенство 22 миллионам моего народа, они мне не нужно было бы призывать меня, я бы присоединился завтра. Мне нечего терять, отстаивая свои убеждения. Так что я пойду в тюрьму, и что? Мы сидели в тюрьме 400 лет.
Я носил униформу, чтобы отстаивать все права, и это означает, что я не выбираю, что защищать, будь то права на равенство или права женщин. Я был последователен в этом в своей общественной жизни. Я также выступал за свободу вероисповедания, право совести и свободу слова.
Общество, которое стремится к равенству перед свободой, в конечном итоге не получит ни равенства, ни свободы. И общество, которое в первую очередь стремится к свободе, не придет к равенству, но оно придет к более близкому подходу к равенству, чем любая другая система, которая когда-либо была разработана.
Идея состоит в том, что для того, чтобы понять такую ​​идею, как равенство или справедливость, вы не можете смотреть на равные и справедливые или несправедливые вещи в окружающем вас мире, вы должны как-то подняться или, может быть, вспомнить какую-то идею равенства и справедливости и это была бы платоновская форма, и она отличалась бы от вещей, составляющих форму.
Мы боремся за права ЛГБТ, за права женщин, за мусульман и за беженцев. Что ж, мы не должны бороться за эти группы, мы должны бороться за свободу и свободы, закрепленные в наших учредительных документах и ​​распространяющиеся на всех: право женщины на выбор, способность стремиться к счастью.
Для благотворительных организаций их отношения со знаменитостями должны быть такими же глубокими и целеустремленными, как и отношения с любым из их сторонников и волонтеров, основанные на искреннем понимании проблем, которыми они занимаются.
Никакое подлинное равенство, никакая настоящая свобода, никакая настоящая мужественность или женственность не могут существовать ни на каком основании, кроме денежной независимости.
Наша цель – полная свобода, справедливость и равенство любыми средствами.
Мы хотим свободы любыми средствами. Мы хотим справедливости любыми средствами. Мы хотим равенства любыми средствами. Мы не чувствуем, что в 1964 году, живя в стране, которая якобы основана на свободе и якобы является лидером свободного мира, мы не думаем, что должны сидеть и ждать каких-то сегрегационистских конгрессменов и сенаторов и президента из Техаса в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы решить, что наш народ теперь должен получить некоторую степень гражданских прав. Нет, мы хотим его сейчас, иначе мы не думаем, что он должен быть у кого-то.
Не без ожесточенного сопротивления со стороны духовенства продвинулись права женщин на собственность и образование. Работа женщины против рабства, ее работа по воздержанию, ее требование личных прав, политического равенства, религиозной свободы и каждый шаг родственного характера встретили сопротивление со стороны церкви как тела и духовенства как выразителей ее взглядов.
Демократические сообщества имеют естественный вкус к свободе: предоставленные самим себе, они будут искать ее, лелеять ее и с сожалением смотреть на ее лишение. Но к равенству их страсть горяча, ненасытна, непрестанна, непобедима: они призывают к равенству в свободе; и если они не могут этого добиться, они все еще призывают к равенству в рабстве.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!