Цитата Лейта Андерсона

Существенная ошибка традиционалистов состоит в том, что они требуют, чтобы люди начинали с церкви, а не церковь с людей. Инноваторы начинают с вопроса: «Что нам нужно сделать, чтобы достичь людей там, где они есть?»
...великое движение отступничества организуется в каждой стране для учреждения Единой Мировой Церкви, в которой не будет ни догматов, ни иерархии, ни дисциплины для ума, ни обуздания страстей, и которая под предлогом свобода и человеческое достоинство, вернули бы миру (если бы такая Церковь могла победить) царство узаконенной хитрости и силы, и угнетение слабых, всех трудящихся и страдающих. [...] Действительно, настоящие друзья народа не революционеры и не новаторы: они традиционалисты.
Это работа церкви. Это то, кем мы являемся как Тело Христово, чтобы протягивать руку людям, которые в нужде, которые борются, которым нужно учиться и следовать за Христом в своей жизни. Это хорошая новость, и церковь должна всем сердцем предлагать ее каждому.
Люди — католики и некатолики — удивительно открыты, чтобы снова начать свое хождение с Иисусом и в Церкви, когда слышат ясность и честность. С чем они не мирятся, слава Богу, так это с нечестностью и прикрытием. И поэтому я говорю настолько открыто, насколько это возможно, о трудностях Церкви, потому что мы не должны бояться заявлять о злоупотреблении чудесным даром, который Бог дает нам в Церкви. Когда мы — его члены и его лидеры — несовершенны, нам нужно измениться. Нам нужно начать заново. Это начинается с честности.
Если бы церкви видели свою миссию таким же образом, неизвестно, что могло бы произойти. Что, если бы людей пригласили рассказать, что они уже знают о Боге, вместо того, чтобы узнать, во что они должны верить? Что, если бы их благословляли за то, что они делают в мире, а не наказывали за то, что они мало делают в церкви? Что, если церковь будет больше похожа на промежуточную станцию, чем на пункт назначения? Что, если бы работа церкви заключалась в том, чтобы выводить людей за дверь, а не пытаться удерживать их внутри, убеждая их, что Богу они нужнее в мире, чем в церкви?
Было бы ошибкой ожидать, что законы страны будут отражать императивы Нового Завета и Нагорной проповеди. Я приветствую усилия Церкви по обеспечению нуждающихся людей, независимо от того, откуда они и как сюда попали. Но я думаю, что было бы ошибкой оглядываться назад и ожидать, что нация будет действовать таким образом. Американцы испытывают уникальное искушение представить, что мы церковь и что мы универсальная нация. Это одна из причин, почему мы такая опасная страна.
Церковь – это жилище Бога в лице Святого Духа. Там, где Церковь процветает, люди благословлены и очевиден прогресс. Там, где нет церкви, люди кормят своих младенцев крокодилам и бродят голышом по джунглям.
Без видения люди и церковь становятся эгоцентричными. Люди начинают придираться друг к другу, и церковь самоуничтожается.
И все же вы не отбрасываете некоторых великих умов Церкви — и людей в истории Церкви — и не говорите, что им нельзя доверять, потому что они совершили грех или совершили ошибку.
Я бы хотел, чтобы церкви начали использовать свои веб-сайты для представления видеопрофилей людей в своих общинах, чтобы обычный человек мог получить представление о том, что такое жизнь церкви (не организации, а людей - истинной церкви). очень нравится.
Вы должны сопоставить свою музыку с теми людьми, которых Бог хочет, чтобы ваша церковь достигла… Музыка, которую вы используете, «позиционирует» вашу церковь в вашем сообществе. Он определяет, кто вы есть... Он определяет, каких людей вы привлекаете, каких людей вы удерживаете и каких людей теряете.
Церковь состоит из людей, а люди творят ужасные вещи и грешат - это то, о чем Церковь говорила нам две тысячи лет и продолжает нам говорить, поэтому Церковь здесь и, по сути, одна из главных причин, почему люди ненавижу это так сильно.
Однако мне кажется, что есть разница между словами мормонской Церкви: «Мы не принимаем геев в Церковь; мы не принимаем однополые браки в Церковь; мы не принимаем людей, которые действуют на их гомосексуальных желаниях внутри Церкви» и пытаются вмешиваться в то, что происходит вне Церкви. Это казалось мне мерзостью.
Настоящие друзья народа не революционеры и не новаторы, а традиционалисты.
Церковь в беде — так они, во всяком случае, говорят. Проблема в том, что большая часть того, что они называют церковью, на самом деле не церковь, и церковь не в таких бедах, как все думают. На самом деле церковь сегодня совершенно прекрасна — она славная, она смиренная, она сломлена и исповедует свой грех. Проблема в том, что то, что сегодня все называют церковью, церковью не является. По большому счету, то, что сегодня называют церковью, — это не что иное, как кучка необращенных церковных людей с необращенными пасторами.
У Бога есть церковь на земле, это Его избранный народ, который соблюдает Его заповеди. Он ведет, а не бродячие ответвления, не один туда и не один туда, а народ. Истина есть освящающая сила, но воинствующая церковь еще не есть торжествующая церковь.
Я подписался не только на христианство, но и на устоявшуюся англиканскую церковь. У этого есть особая история, и я думаю, что мы потеряли ее в 19 веке, мы стали настолько частью империи и колониализма, что язык англиканской церкви все еще отражает то викторианское время. По мере развития 20-го века неудивительно, что люди покидали церковь, и я вижу роль церкви в потере людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!