Цитата Леонарда Дж. Аррингтона

Реакция мужчин, которых ввели в полигамию между 1841 и 1846 годами, была далеко не восторженной. То же самое относилось и к женщинам, которым была предложена возможность стать полигамными женами. Помимо того факта, что новая система противоречила моральным представлениям, на которых они выросли, существовали практические трудности, делавшие полигамию менее привлекательной. Мужчинам редко было легко содержать дополнительных жен.
Общество определенно поощряет и оправдывает мужское насилие по отношению к женщинам. Не так сильно, как раньше, когда это было менее заметно, и в книгах все еще существовали законы, разрешающие мужчинам бить своих жен, если это было в определенных пределах, а женщины были движимым имуществом.
Я видел людей, которые за тридцать лет изменились лишь незначительно; но их жены состарились. Это были хорошие женщины; быть хорошим очень утомительно.
Белые мужчины всегда контролировали заработную плату своих жен. Цветные люди не могли этого сделать, пока сами не стали свободными. Тогда они владели как своими женами, так и своей заработной платой.
Есть мужчины, которых утешает мысль, что есть женщины менее привлекательные, чем их жены; и другие, которых преследует знание того, что есть более привлекательные.
Мужчины правили насестом, а женщины играли подчиненную роль [в 1960-х годах]. Работающие жены были редкостью, ведь их место было в доме, воспитывать детей. К работавшим женщинам относились как к гражданам второго сорта, потому что в этом обществе доминировали мужчины. Тогда это был факт жизни. Но сегодня это было бы недопустимо, и это совершенно правильно в моей книге ... люди оглядываются на те дни сквозь толстую завесу ностальгии, но жизнь была тяжелой, если ты был кем-то другим, чем богатым, влиятельным, белым мужчиной.
Немногие мужчины смотрели на нее, не становясь в некотором роде ее любовниками. Но именно такая любовь делала их не менее, а еще более верными своим женам.
Какими бы плохими ни были мужчины... в ваше время, им повезло больше, чем их матерям и женам.
Мы прорвали женскую мистику, и женщины, бывшие женами, матерями и домохозяйками, стали находить себя людьми. Это не означало, что они перестали или должны были перестать быть матерями, женами или даже любить свой дом.
С первых колониальных дней сексуальная жизнь в Америке основывалась на обычае мужчин поддерживать женщин. Эта ситуация достигла своего апогея в двадцатые годы, когда любому любителю акций было легко выставлять напоказ свою мужественность, расточая незаработанный доход на девушках. Но после краха фондового рынка мужчинам было трудно даже содержать своих жен, не говоря уже о том, чтобы тратить деньги на секс вне дома. Женщинам приспосабливаться было гораздо легче, чем мужчинам, которые толпами выпрыгивали из окон, тогда как я не могу припомнить ни одного заголовка, который бы гласил: СОХРАНЕННАЯ ДЕВУШКА ВЫРЫВАЕТСЯ ИЗ ЛЮБОВНОГО ГНЕЗДА.
Согласно свидетельству философов, поднявшихся в то время, великая причина всплеска общественных настроений по анафеме Христа и Его учеников, вызвавшего Его распятие, очевидно, была основана на полигамии. Вера в учение о множественности жен вызвала гонения на Иисуса и его последователей. Мы могли бы почти подумать, что они были «мормонами».
Если бы вы были американским кавалеристом и думали, что вас захватят апачи, вы могли бы покончить с собой. Если они были со своими женами и думали, что их собираются схватить, они стреляли в своих жен, опасаясь, что их достанут апачи.
Черные феминистки называли себя вуманистами. Даже очень. Это не одно и то же. А также отношения с мужчинами. Исторически сложилось так, что черные женщины всегда укрывали своих мужчин, потому что они были там, и именно они, скорее всего, были убиты.
Семьи жили отдельно от отцов. И хотя, согласно африканской культуре, мужчины были главой семьи, правда в том, что женщины воспитывали всех, включая мужчин. И когда я рос с мамой, я действительно научился ценить это.
У саудовских мужчин есть сестры, матери и жены, и по моему опыту работы я получил огромную поддержку от саудовских мужчин. Я действительно не думаю, что саудовские женщины подвергаются угнетению или насилию.
Из всех названий, которыми пользовалось многоженство (чтобы не раздражать нееврейское население и даже некоторых жен членов собственной груди больше, чем это необходимо) — такие, как плюрализм, множественный или небесный брак, Принцип, Доктрина, Новый Завет и евангельское Устроение Меридиана Завершенного Времени — последнее считалось менее всего похожим на размахивание красным флагом перед быком. Но так как его было трудно запомнить и он не имел мгновенного или какого-либо другого смысла, он мало использовался.
Меня продолжает удивлять дальновидность отцов-основателей. Они были борцами за свободу. Они сделали Америку. Они подарили нам эту волшебную страну. Они также были рабовладельцами, что сбивает с толку их наследие. Как могли такие блестящие люди обеспечить свободу только себе, но не своим женам или рабам?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!